Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Fighu wã ne Yẽgã

Yii Abɩɩ Hʋrɑyrɑt nengẽ (Wẽnd yɑrd be ɑ yĩngɑ) tɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋmɑ (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) ɑ yeelame:

Available in 47 languages
«Yii Abɩɩ Hʋrɑyrɑt nengẽ (Wẽnd yɑrd be ɑ yĩngɑ) tɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋmɑ (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) ɑ yeelame: «Lɩslaam sã n yõk koom - Maa sɩd-kõta- n pεk a nengã; zũnuub buud fãa, a sẽn gese ne a nengã, yitame n lagem ne koomã - maa n lagem ko-tosdmã baasdgã - t'a sã n pek a nus a yiibã, la zũnuub buud fãa a sẽn tʋm ne a nus a yiibã, sẽn tũud koomã n yi -maa tũ ko-tosd baasdgẽ wã, "la a sã n pek a nao a yiibã, la zũnuub buud fãa nao a yiibã sẽn kẽne, sẽn tũud koomã n yi", maa -"n lagem n tũ ko-tosd baasdgẽ wã",- "halɩ t'a wa yi koomã yõgbẽ, t'a yaa yɩlgemde, n yi zũnuub-rãmbã».»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ), a vẽnegame tɩ lɩslaam maa muumin sã n yõk koom, n pek a nengã a koomã yõgb sasa wã, yel-tuutɩ buud sẽn yaa bilfu a sẽn ges ne a nengã yitame n lagem koomã sẽn rʋʋgdã, maa koomã tosb baasgẽ, la a sã n pek a nus a yiibã, zũnuub fãa sẽn yaa bilf a sẽn tʋm ne a nus a yiibã tũuda rẽnda n yi, maa a tũ koomã tos baasdgã, la a sã n pek a nao a yiibã zũnuub fãa a sẽn tʋm tɩ yaa bilfu, a naoorã sẽn kẽn-a, lagemda koomã n yi, maa tos baasdgã n yi, halɩ t'a wa tʋg n yi, t'a yaa sẽn yɩlg n yi zũnuub baanegã fãa, a sẽn wat n yõk a koomã n sε wã.

Source
A Muslim n togs-a
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

Yii a Gεεbr ɭbn ʿAbd Allaah nengẽ (Wẽnd yard be b yiibã yĩnga), a yeelame: Wẽnd Tẽn-tʋʋmã (Wẽnd yard be b yiibã yĩnga) ra yɩɩme n wilgd tõnd ɭstɩhaara (sõmã tũus-n-yãk baoob Pʋʋsgo), yεlã fãa pʋgẽ, wala a sẽn wilgd tõnd Alkʋrãanã sʋʋra, a yetame: «Yãmb yembr fãa sã n wa tar yɩɩgr ne yelle, bɩ a maan rakaar a yiibu sẽn ka farila, rẽ poorẽ bɩ a yeele: allahumma innii astaẖɩɩrʋka bi-ilmika wa'astaƙdirʋka biƙʋdratika, wa'as'alʋka min-fadlik alʿazɩɩmi, fa'innak taƙdirʋ walaa 'aƙdiru, wataʿlamu walaa 'aʿlamu, wa'ant ʿallaamu-lgʋyʋʋbi, allaahumma in kũnta taʿlamu 'anna haazal-l'amrʋ ẖayrʋn lɩɩ fɩɩ dĩinii, wamaʿaasɩɩ, waʿaaƙibatɩ amrii» 'aw ƙaala: «fɩɩʿaaǧil 'amrii wa aaǧilihii, faƙdurhu lɩɩ wa yassɩrhu lɩɩ sũmma baarik lɩɩ fɩɩhi, wa in kũnta taʿalamu 'anna haazal-'amr sarrun lɩɩ fɩɩ diinii wa maʿaasii waʿaaƙibati 'amrii» 'aw ƙaala: «fɩɩ ʿaaǧil 'amrii wa aaǧilihii, fasrifhu ʿannii wasrifnii ʿanhu, waƙdur lɩɩ alẖayra haysʋ kaana, sũmma 'ardinii» ɑ yeele: la a pʋd ɑ «tʋlsemã». = m Soab A Wẽnde, m kot-F lame tɩ f tũus sõma n kõ-ma ne Fo bãngrã, la m kot-F lame tɩ F kõ-m tõogo, ne Fo Tõogã, la m kot-F-la Fo Yɩɩdlemã sẽn yaa zɩsgã, bala Fo tõeeme la mam ka tõe ye, Fo miime la mam ka mi ye, la Foom la yel-soaandɩ mita,. M Soab A Wẽnde! F sã n miime tɩ yel-kãngã yaa sõma ne maam, m dĩinã pʋgẽ la m vɩɩmã la m yellã baasgẽ» maa a yeele: «Mam yellã masa la a yaoolemẽ, bɩ F kord-a n kõ-ma la F yols-a n kõ-ma, rẽ poorẽ bɩ F maan-m bark a pʋgẽ, la F sã n miime tɩ yel-kãngã yaa wẽng ne maam, m dĩinã pʋgẽ la m vɩɩmã la m yellã baasgẽ» maa a yeelame: «Mam yellã masa la a yaoolemẽ, bɩ F wẽnems-a n yi maam la F wẽnems maam n yi-a, la F kord sõma n kõ maam sẽn wa n yaa zĩig ning fãa, rẽ poorẽ bɩ F maan tɩ m yarẽ». A yeele: «La a pʋd a tʋlsmã yʋʋre».A Al-Bʋẖaariy n togs-a
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: مرَّ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - بامرَأَة تَبكِي عِند قَبرٍ، فقال: «اتَّقِي الله واصْبِري» فقالت: إليك عَنِّي؛ فَإِنَّك لم تُصَب بِمُصِيبَتِي ولم تَعرِفه، فقِيل لها: إِنَّه النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - فأتت باب النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم تجد عنده بوَّابِين، فقالت: لم أَعرِفكَ، فقال: «إِنَّما الصَّبرُ عِند الصَّدمَةِ الأُولَى». وفي رواية: «تَبكِي على صبِّي لها».متفق عليه
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعاً: «إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِندَ الله مَنزِلَةً يَومَ القِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفضِي إِلَى المَرْأَةِ وَتُفْضِي إِلَيه، ثُمَّ يَنشُرُ سِرَّهَا».رواه مسلم
Yii a Abɩɩ Hʋrayrat nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga), tɩ yii Nɑbiyɑɑmã nengẽ, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga): «M Soɑbɑ Wẽnde rɑ mɑɑn m Kɑbrã tɩ yɑɑ rʋbg ye, Wẽnd kãɑbg be ne neb sẽn dɩk b Nɑbiyɑɑ-rãmb yɑɑdo n mɑɑn Misɑ».A Ahmad n togs-a
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إِذَا لَبِسْتُم، وَإِذَا تَوَضَّأتُم، فَابْدَأُوا بَأَيَامِنُكُم».رواه أبو داود واللفظ له، والترمذي وابن ماجه وأحمد
Yii a Abɩɩ Hʋrayrat nengẽ (Wẽnd yard be a yĩnga) a yeelame: Wẽnd-tẽntʋʋm yeelame (Wẽnd pʋʋsg A la tɩlgr be a yĩnga): «Ad Pʋʋsg sẽn yɩɩd toog munaafɩgsã zutu, yaa Sãaf la Fagiri, la b sã n dag n mi sẽn be b yiibã pʋgẽ, b rag n na wa n pʋʋs-ba, baa b na n vũnumame, la mam rag n saagame n na n kɩt tɩ b yals Pʋʋsgã, rẽ poorẽ tɩ m sagl ned t'a pʋʋs ne nebã, la m loog ne neba tɩ b zãad bug-vɩlense, n kẽng neb nins nengẽ sẽn ka wat n seed Pʋʋsgã, n yõog-ba ne b rotã».B zemsa taab a zugu (A Al-Bʋẖaariy la a Muslim n reeg-a)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن أمتي يُدْعَون يوم القيامة غُرًّا مُحَجَلِّين من آثار الوُضُوء)). فمن اسْتَطَاع منكم أن يُطِيل غُرَّتَه فَليَفعل. وفي لفظ لمسلم: ((رأَيت أبا هريرة يتوضَّأ، فغسل وجهه ويديه حتى كاد يبلغ المنكبين، ثم غسل رجليه حتى رَفَع إلى السَّاقين، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنَّ أمتي يُدْعَون يوم القيامة غُرًّا مُحَجَّلِين من آثار الوُضُوء)) فمن استطاع منكم أن يطيل غُرَّتَه وتَحْجِيلَه فَليَفعَل. وفي لفظ لمسلم: سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: ((تَبْلُغ الحِليَة من المؤمن حيث يبلغ الوُضُوء)).الرواية الأولى: متفق عليه. الرواية الثانية: رواها مسلم. الرواية الثالثة: رواها مسلم
Yii ɑ Abɩɩ Hʋrɑyrɑt nengẽ (Wẽnd yɑrd be ɑ yĩngɑ) ɑ yeelɑme: tɩ Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) yeelame: «Raar ka be yembsã sẽn na n vẽeg beoogo, rẽndame tɩ malεgs a yiib sigi, tɩ yembr yetẽ: m Soab A Wẽnde! Kõ sẽn yãkda n nafdẽ ledsgo. T'a yembrã yetẽ: m Soab A Wẽnde! Kõ sẽn gãdã (beed soaba) sãangã».B zemsa taab a zugu (A Al-Bʋẖaariy la a Muslim n reeg-a)