All hadiths

The complete card collection, filter by chapter

655 hadiths

От Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что она сказала: "Я слышала, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил": «Человеку не следует совершать молитву (она не будет полноценной) ни (в том случае), когда подана еда, ни когда человек сдерживает позывы к справлению большой или малой нужды».Передал Муслим

От Ибн Мас'уда (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) научил меня произносить ташаххуд, держа мою руку своими руками подобно тому, как он учил меня сурам из Корана: «Все приветствия, молитвы и добрые слова и деяния принадлежат Аллаху. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха, и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник». В другой версии хадиса, также принадлежащей им сказано: «Воистину, Аллах — Ас-Салям, поэтому, когда кто-то из вас усаживается в молитве для произношения ташаххуда, пусть скажет: "Все приветствия, молитвы и добрые слова и деяния принадлежат Аллаху. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха, и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха". Когда он это скажет, то благословение коснется каждого праведного раба Аллаха на небесах и на земле. "Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник". А затем пусть просит у Аллаха то, чего пожелает».Привели Аль-Бухари и Муслим

Абу Муса аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) произошло солнечное затмение, и он поднялся, охваченный беспокойством, опасаясь, что начался Судный день, и пошёл в мечеть. Там он встал и совершил молитву с самым долгим стоянием и земным поклоном, которые я только видел в его молитве. А затем он сказал: “Поистине, солнечные и лунные затмения — это знамения Всемогущего и Великого Аллаха, и они не происходят из-за чьей-то смерти или рождения. Посредством них Он устрашает Своих рабов, поэтому во время затмений поминайте Аллаха, обращайтесь к Нему с мольбами и испрашивайте у Него прощения”».Согласован Аль-Бухари и Муслимом

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взывал к Аллаху с мольбой и говорил: «Я прошу защиты у Аллаха от мучений в могиле и от мучений в Геенне, и я прошу у Тебя защиты от искушений жизни и смерти, и я прошу у Тебя защиты от искушений Аль-Масиха ад-Даджджаля (Антихриста). /А‘узу би-ллах‘и мин ‘азаби-ль-кабри ва мин ‘азаби-н-наар ва а‘узу би-ка мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамат ва а‘узу би-ка мин фитнати-ль-масихи-д-даджжаль/». А в версии Муслима: «Когда кто-нибудь из вас завершит последний ташаххуд, пусть прибегает к защите Аллаха от четырёх вещей: от мук Ада, от мучений в могиле, от искушений жизни и смерти и от зла Аль-Масиха ад-Даджджаля (Антихриста)».Привели Аль-Бухари и Муслим

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), открывая молитву такбиром, некоторое время молчал между такбиром и чтением аятов, и я сказал: “О Посланник Аллаха, да станут мои отец и мать выкупом за тебя, вот между такбиром и чтением аятов ты некоторое время молчишь. Скажи мне, что ты говоришь в это время?” Он сказал: “Я говорю: ‹О Аллах, удали меня от прегрешений моих, как удалил Ты восток от запада, о Аллах, очисти меня от моих прегрешений, как очищают белую одежду от грязи, о Аллах, омой меня от грехов снегом, водой и градом! (Аллахумма, ба‘ид байни ва байна хатайайа ка-ма ба‘адта байна-ль-машрики ва-ль-магриб, Аллахумма, наккы-ни мин хатайайа ка-ма йунакка-с-саубу-ль-абйаду мин ад-данас, Аллахумма-гсиль-ни мин хатайайа би-с-сальджи ва-ль-ма’и ва-ль-барад!)›”»Привели Аль-Бухари и Муслим

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если в пятницу во время произнесения имамом проповеди ты скажешь находящемуся рядом с тобой человеку [который будет разговаривать во время проповеди]: "Замолчи!" — то будешь считаться тем, кто сам проявил пустословие».Привели Аль-Бухари и Муслим

‘Абдуллах ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что аль-‘Аббас ибн ‘Абду-аль-Мутталиб попросил у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разрешения провести ночи Мины в Мекке ради поения людей, и он разрешил ему.Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Несите покойного побыстрее, ибо если он был праведным, то вы приблизите его к благу, в противном же случае сможете поскорее сложить зло со своих шей».Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Сообщается со слов Мирдаса аль-Аслями (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Праведные люди будут покидать этот мир один за другим, и останутся в нем всякие негодные отбросы, подобные отходам, остающимся от ячменя или фиников, которым Аллах не станет придавать никакого значения».Передал аль-Бухари

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, человек исповедует религию своего друга, так пусть же любой из вас смотрит, кого берёт в друзья!»Передали Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ахмад

Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) жили два брата, один из которых постоянно приходил к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), а другой зарабатывал на жизнь своим ремеслом. Как-то раз тот, кто зарабатывал, пожаловался Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) на своего брата [в том, что тот забросил заработок], а он сказал: "Возможно, удел твой даруется тебе именно благодаря ему"».Передал ат-Тирмизи

Абу Муса (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, праведный товарищ и дурной товарищ подобны продавцу мускуса и человеку, раздувающему кузнечные меха. Продавец мускуса либо подарит тебе что-нибудь из своего товара, либо ты купишь у него что-то, либо ощутишь исходящий от него аромат. А раздувающий меха либо прожжёт твою одежду, либо ты ощутишь исходящее от него зловоние».Привели Аль-Бухари и Муслим

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пекущийся о вдове и неимущем подобен сражающемуся на пути Аллаха или тому, кто молится [все] ночи напролёт и [постоянно] постится днём».Привели Аль-Бухари и Муслим

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Спешите вершить благие дела, пока не пришли искушения, подобные тёмной-тёмной ночи! Будет человек просыпаться утром верующим, а ложиться вечером уже неверующим, и будет человек ложиться вечером верующим, а просыпаться утром уже неверующим, продавая религию свою за ничтожные мирские блага».Передал Муслим

Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: "Ни к кому из жён Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, я не ревновала его столь сильно как к Хадидже, да будет доволен ею Аллах, которую я никогда в жизни не видела! Однако он часто вспоминал о ней, и нередко бывало так, что он резал овцу, разрубал её на части, а потом посылал мясо подругам Хадиджи, и тогда я говорила: "Можно подумать, что не было в мире женщин, кроме Хадиджи!", а он отвечал мне: "Поистине, была она такой-то и такой-то, и были у меня от неё дети". В другой версии этого хадиса сообщается, что Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: "А когда он резал овец, то посылал в подарок её подругам достаточное количество мяса". В той версии этого хадиса, которую приводит Муслим, сообщается, что Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: "А когда он резал овцу, то говорил: "Пошлите мясо подругам Хадиджи". В той версии этого хадиса, которая приводится в обоих "Сахихах", сообщается, что Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: "Однажды Халя бинт Хувайлид, сестра Хадиджи, попросила разрешения войти к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которому это напомнило о том, как спрашивала разрешения Хадиджа, и он порадовался этому, сказав: "О Аллах, это же Халя бинт Хувайлид!"Все версии согласованны

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он сказал: "Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Естественными являются пять вещей: обрезание, сбривание волос с лобка, подстригание усов, подстригание ногтей и выщипывание волос в подмышках».Привели Аль-Бухари и Муслим

Зейнаб бинт Джахш (да будет доволен ею Аллах) передаёт, что однажды к ней зашёл охваченный страхом Пророк (мир ему и благословение Аллаха), который воскликнул: «Нет бога, кроме Аллаха! Горе арабам от зла, которое уже близко! Сегодня в стене Я’джуджа и Ма’джуджа было проделано вот такое отверстие!» — и он соединил большой и указательный палец в виде круга. Я спросила: “О Посланник Аллаха, неужели мы погибнем, хотя среди нас будут праведники?” Он сказал: “Да, если пороки умножатся!”»Привели Аль-Бухари и Муслим

От Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) входил отхожее место, он говорил: «О Аллах, поистине, я прошу у Тебя защиты от шайтанов мужского и женского пола /Аллахумма инни а‘узу би-ка мина-ль-хубуси уа-ль-хабаис/».Привели Аль-Бухари и Муслим

Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был более стыдлив, чем девственница, сидящая за своей занавеской, и если ему не нравилось что-то, то мы замечали это по его лицу».Привели Аль-Бухари и Муслим

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не перестанут постигать верующего и верующую испытания, затрагивающие их самих, их детей и имущество, до тех пор, пока не встретят они Аллаха без единого греха».Передали ат-Тирмизи и Ахмад

От Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаётся, что он сказал 'Ата ибн Аби Рабаху: “Не показать ли тебе женщину из числа обитателей Рая?” 'Ата ответил: “Конечно!” Тогда он сказал: “Эта темнокожая женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: "Поистине, меня постигают эпилептические припадки, и при этом моя одежда спадает. Помолись же Аллаху за меня". Он сказал: «Если хочешь, прояви терпение, и тогда тебе будет Рай, а если хочешь, то я обращусь к Аллаху с мольбой, чтобы Он исцелил тебя». Она сказала: "Я потерплю". И она добавила: "Но поистине, моя одежда спадает, так попроси же Аллаха, чтобы моя одежда не спадала". И тогда он обратился к Аллаху с такой мольбой за неё”.Привели Аль-Бухари и Муслим

‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт, что она спросила Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) про чуму, и он сообщил ей, что она — наказание, которое Всевышний Аллах посылает кому пожелает, и что Всевышний Аллах сделал её милостью для верующих. И если раб Аллаха оказался в месте, где свирепствует чума, и остаётся там, проявляя терпение и надеясь на награду от Аллаха, и зная, что его не постигнет ничего, кроме того, что Аллах предопределил ему, то Аллах запишет ему такую же награду, как и мученику.Передал аль-Бухари

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах Всевышний говорит: "Не будет у Меня иного воздаяния, кроме Рая, для Моего верующего раба, если заберу Я того из людей, которого он любил, а он станет безропотно переносить утрату в надежде на награду».Передал аль-Бухари

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил: «Знаете ли вы, кто такой неимущий?» Люди ответили: «Мы считаем неимущим того, у кого нет ни дирхемов, ни вещей». Он же сказал: «Поистине, неимущий в моей общине — тот, кто придёт в Судный день с молитвой, постом и закятом, но окажется, что он обругал такого-то, оклеветал такого-то, присвоил имущество такого-то, пролил кровь такого-то и ударил такого-то. И тому будет отдано что-то из его благих дел, и этому будет отдано что-то из его благих дел. И если его благие дела иссякнут до того, как счёты между ними будут сведены, то будет взято что-то из их грехов и возложено на него, а потом он будет брошен в Огонь».передал Муслим