All hadiths

The complete card collection, filter by chapter

655 hadiths

От Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен Аллах ими обоими) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не тот поддерживает родственные связи должным образом, кто делает это в ответ. По-настоящему поддерживает их тот, кто поддерживает связь с теми, кто отказывается поддерживать связь с ним».Передал аль-Бухари

Джабир (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Какой бы мусульманин ни посадил [полезное] растение, всё съеденное с него зачтётся ему как милостыня, и всё украденное с него зачтётся ему как милостыня, и какое бы животное ни поело с него, это зачтётся [посадившему это растение] как милостыня». А в другой версии сказано: «Если мусульманин посадит какое-нибудь [полезное] растение и с него поест человек, зверь или птица, то это будет записываться ему как милостыня, до самого Судного дня». А в другой версии сказано: «Если мусульманин посадит какое-нибудь [полезное] дерево или иное растение и с него поест человек, зверь или кто-то ещё, то это будет записываться ему как милостыня». Эти версии передаются от Анаса (да будет доволен им Аллах).передал Муслим - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «То, что ощущает мученик, когда его убивают, подобно тому, что любой из вас ощущает, когда его кусает муравей».передал Ибн Маджа - Передал ат-Тирмизи - Передал ан-Насаи - Передал Ахмад - Передал ад-Дарими

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что кто-то спросил: «О Посланник Аллаха! Что равноценно борьбе на пути Аллаха (джихад)?» Он же ответил: «Вы не сможете делать это». Они повторили свой вопрос дважды или трижды, но каждый раз он говорил: «Вы не сможете делать это». А затем он сказал: «Сражающийся на пути Аллаха подобен проводящему дни в посте и простаивающему ночи в молитве, смиренно читающему аяты Аллаха, не оставляющему ни пост, ни молитву, пока не вернётся сражающийся на пути Аллаха» [аль-Бухари; Муслим. Приводится версия Муслима]. А в версии аль-Бухари говорится, что какой-то человек сказал: «О Посланник Аллаха, укажи мне дело, равносильное борьбе на пути Аллаха (джихад)». Он сказал: «Я не нахожу такого». А затем он сказал: «Сможешь ли ты, когда выйдет сражающийся на пути Аллаха, пойти в место, где ты совершаешь молитвы, и беспрестанно выстаивать молитву и поститься, [пока он не вернётся]?» И он сказал: «Кто же сможет делать это?!»Передал аль-Бухари - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Абу Муса аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто поминает Господа своего, и тот, кто не поминает Господа своего, подобны живому и мёртвому». А в версии Муслима говорится: «Дом, в котором поминается Аллах, и дом, в котором не поминается Аллах, подобны живому и мёртвому».Привели Аль-Бухари и Муслим

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Один человек пришёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: “О Посланник Аллаха, кто из людей больше всего заслуживает хорошего отношения с моей стороны?” Он ответил: “Твоя мать”. Тот спросил: “А затем кто?” Он ответил: “Твоя мать”. Тот спросил: “А затем кто?” Он ответил: “Твоя мать”. Тот спросил: “А затем кто?” Он ответил: “Твой отец”» [Бухари; Муслим]. А в другой версии говорится: “О Посланник Аллаха, кто из людей больше всего заслуживает хорошего отношения с моей стороны?” Он ответил: “Твоя мать, затем — твоя мать, затем — твоя мать, затем — твой отец а затем — твои родственники, начиная с ближайших”».передал Муслим - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Ибн Мас‘уд передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кого постигла бедность и он понадеялся на людей, тот никогда не избавится от неё, а кто понадеялся на Аллаха, тому Аллах дарует удел в этом мире либо в мире вечном».Передал ат-Тирмизи - передал Абу Давуд - Передал Ахмад

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Того, кто даст отсрочку оказавшемуся в затруднительном положении должнику или (вообще) простит ему (долг или его часть), Аллах укроет в тени Своего Трона в День воскресения, в тот День, когда иной тени, кроме тени его не будет».Передали ат-Тирмизи и Ахмад

Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто вышел в поисках знания, тот на пути Аллаха, пока не вернётся».Передал ат-Тирмизи

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Кто видел меня во сне, тот увидит меня наяву [или: тот как будто увидел меня наяву], и шайтан не может принять мой облик”».передал Муслим - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О Абу Са‘ид! Кто доволен Аллахом как Господом, исламом как религией и Мухаммадом как пророком, для того Рай станет обязательным». Абу Са‘иду понравились эти слова, и он попросил: «Повтори их для меня, о Посланник Аллаха!» И он повторил, а затем сказал: «А другое дело возвышает раба [Аллаха] на сто степеней в Раю, между каждыми двумя из которых расстояние как между небом и землёй». Он спросил: «Что же это за дело, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Борьба на пути Аллаха, борьба на пути Аллаха».Передал Муслим

Абу Катада (да будет доволен им Аллах) передаёт, что он искал задолжавшего ему, но тот скрылся от него, а потом он нашёл его, но тот сказал: «Поистине, у меня нечем отдать долг». Он спросил: «Поклянёшься Аллахом?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом». Тогда он сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: “Кто желает, чтобы Аллах спас его от скорби Судного дня, пусть предоставляет несостоятельному должнику отсрочку или прощает ему [часть долга или весь долг]”».Передал Муслим

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто соблюдал пост в рамадан с верой и надеждой на вознаграждение Аллаха, тому будут прощены совершенные им ранее грехи».Привели Аль-Бухари и Муслим

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто выстаивал Ночь Предопределения с верой и надеждой на вознаграждение Аллаха, тому будут прощены совершенные им ранее грехи».Привели Аль-Бухари и Муслим

От Вахши ибн Харба (да будет доволен им Аллах) передаётся, что они как-то сказали: «О Посланник Аллаха, мы едим, но не наедаемся». Он сказал: «Возможно, вы едите поодиночке?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Тогда собирайтесь за одним столом и упоминайте имя Аллаха перед началом трапезы - и тогда она будет благодатной для вас».Передали Абу Дауд, Ибн Маджа и Ахмад

Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах простит моей общине ради меня то, что совершено по ошибке, по забывчивости или по принуждению»Передали Ибн Маджа, аль-Байхаки и другие

Салим ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен ими всеми Аллах) передал со слов своего отца, что как-то раз Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «‘Абдуллах — прекрасный человек, но было бы хорошо, если бы он молился по ночам». Салим сказал: «И после этого ‘Абдуллах всегда спал по ночам очень мало».Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «За умершим следуют трое: его близкие, его имущество и его деяния, и двое возвращаются, а один остаётся: его близкие и его имущество возвращаются, а его деяния остаются».Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Едущий верхом должен первым приветствовать идущего, идущий — сидящего, а малая группа — большую». А в версии аль-Бухари говорится: «Младший должен первым приветствовать старшего, идущий — сидящего, а малая группа — большую».Привели Аль-Бухари и Муслим

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Приведут в Судный день человека, у которого было больше всего благ в этом мире, из числа обитателей Огня, и окунут его в Огонь, а потом ему будет сказано: “О сын Адама, видел ли ты когда-нибудь благо? Испытывал ли ты когда-нибудь блаженство?” Он ответит: “Клянусь Аллахом, нет, о Господь мой!” И приведут человека из числа обитателей Рая, который был самым несчастным и обездоленным в этом мире, и поместят его в Рай, а затем ему будет сказано: “О сын Адама, видел ли ты в своей жизни бедствие? Постигало ли тебя когда-нибудь горе?” Он скажет: “Клянусь Аллахом, о Господь мой, никогда не постигало меня горе, и никогда не видел я беды!”»передал Муслим

‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт: «Люди из числа бедуинов пришли к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и спросили: “Вы целуете своих детей?” Он ответил: “Да”. [Бедуины] сказали: “А мы, клянёмся Аллахом, не целуем их!” Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Что же я могу сделать, если Аллах лишил ваши сердца милосердия?”»Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах разделил милосердие на сто частей, оставив девяносто девять частей у Себя и ниспослав на землю одну часть, благодаря которой милосердие по отношению друг к другу проявляют все создания, в том числе и верховые животные, которые поднимают свои копыта повыше и убирают их от своих детёнышей, опасаясь задеть их». В другой версии этого хадиса сообщается: «Поистине, у Всевышнего Аллаха есть сто частей милосердия, из которых Он ниспослал (на землю только) одну, распределив её среди джиннов, людей, животных и насекомых, но именно благодаря ей люди проявляют сочувствие и милосердие по отношению друг к другу и благодаря ей дикий зверь чувствует любовь к своему детёнышу. Что же касается других девяноста девяти частей милосердия, то проявление их по отношению к Своим рабам Аллах Всевышний отложил до Дня Воскрешения». Сальман аль-Фариси (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, у Всевышнего Аллаха есть сто частей милосердия, и благодаря лишь одной из них люди проявляют милосердие по отношению друг к другу, а девяносто девять частей Он приберёг для Дня Воскрешения». В другой версии хадиса сообщается: «Поистине, в тот день, когда Всевышний Аллах создал небеса и землю, Он создал и сто частей милосердия, каждая из которых занимает одно место над другой между небом и землёй. Из них Он поместил на земле только одну часть, но именно благодаря ей мать любит своё дитя, а звери и птицы любят друг друга. Когда же настанет День Воскрешения, Он дополнит девяносто девять частей этой частью милосердия».передал Муслим - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

От Абу Зарра Джундуба ибн Джунады и Абу ‘Абдуррахмана Му‘аза ибн Джабаля, да будет доволен ими Аллах, передаётся, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Бойся Аллаха, где бы ты ни был! Вслед за дурным деянием соверши благое, которое его сотрёт. И придерживайся благонравия в отношениях с людьми!».Передал ат-Тирмизи

Ан-Наввас ибн Сам‘ан аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Я спросил Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о благочестии и грехе, и он сказал: "Благочестие — это благонравие, а грех — это то, от чего у тебя неспокойно на душе и ты не желаешь, чтобы об этом узнали люди"».Передал Муслим