All hadiths

The complete card collection, filter by chapter

655 hadiths

عَن أُمِّ الدَّرْدَاءِ وَ أَبِي الدَّرداءِ رَضيَ اللهُ عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ».رواه مسلم

عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا.متفق عليه

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما مرفوعاً: «لا تدعوا على أنفسكم؛ ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاءٌ فيستجيب لكم».رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: يُستجاب لأحدكم ما لم يَعْجَلْ: يقول: قد دعوت ربي، فلم يستجب لي». وفي رواية لمسلم: «لا يزال يُستجاب للعبد ما لم يَدْعُ بإثم، أو قطيعة رحم، ما لم يَسْتَعْجِلْ» قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: «يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجب لي، فَيَسْتَحْسِرُ عند ذلك ويَدَعُ الدعاء».متفق عليه

Передається від Абу Умами (нехай буде задоволений ним Аллаг), що він сказав: «Передав мені Амр бну Абаса (нехай буде задоволений ним Аллаг), що він чув, як Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: "Найближче Господь буде до раба наприкінці ночі, і якщо ти зможеш бути одним з тих, хто поминає Аллага в таку годину, то будь ним!"».رواه أبو داود والترمذي والنسائي

Передається зі слів Саубана (нехай буде задоволений ним Аллаг), вільновідпущеник Пророка (мир йому і благословення Аллага), що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Найкращий динар, витрачений чоловіком, – динар, витрачений ним на свою сім'ю, а також динар, витрачений ним на свою верхову тварину, з якою він на шляху Аллага, і динар, витрачений ним на своїх товаришів, з якими він на шляху Аллага». Абу Кіляба сказав: «І він почав із сім'ї». Потім Абу Кіляба сказав: «Який чоловік може мати більшу винагороду ніж той, хто витрачає на своїх малих дітей, через якого Аллаг захищає їх від злиднів, або приносить їм користь через нього чи збагачує їх!?».رواه مسلم

Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Присягаюся Тим, у Чиїй Руці душа Мухаммада, що будь-яка людина з цієї громади, чи то юдей, чи то християнин, який почує про мене та помре, так і не увірувавши в те, з чим я був посланий, – неодмінно опиниться серед мешканців Вогню!”رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «الإيمانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أو بِضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبَةً: فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لا إله إلا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ».متفق عليه

Абу Гурайра (нехай буде задоволений ним Аллаг) передає, що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Коли раб [Аллага], що сповідує Іслам [або: вірянин], робить омовіння й омиває обличчя, то з його обличчя разом з водою [або: разом з останньою краплею води] сходить усе гріховне, на що він дивився своїми очима. Коли він омиває руки, то разом з водою [або: разом з останньою краплею води] з його рук сходить усе гріховне, що він ними брав, а коли він омиває ноги, то разом з водою [або: разом з останньою краплею води] з його ніг сходить усе гріховне, до чого вони прямували, і так триває доти, доки він не виходить вільним від гріхів».رواه مسلم

عن معاذ بن أنس رضي الله عنه مرفوعًا: «مَن كَظَمَ غَيظًا، وَهُو قادر على أن يُنفِذَه، دَعَاه الله سبحانه وتعالى على رؤوس الخَلاَئِق يوم القيامة حتَّى يُخَيِّره من الحُور العَين مَا شَاء».رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد

Джабір ібн 'Абдуллаг (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком) передає: "Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) навчав нас, як звертатися до Аллага з проханням про правильний вибір у будь-якій справі, так само ретельно, як він навчав нас сурам Корану. Він говорив нам: «Коли хто-небудь із вас захоче зробити що-небудь, то нехай здійснить додаткову молитву в два рак'ати, а потім скаже: «О, Аллаг! Воістину, я прошу Тебе про благе рішення, покладаючись на Твоє знання, прошу можливості здійснити його, покладаючись на Твою могутність, і звертаюся до Твоєї безмежної щедрості! Адже, воістину, Ти маєш повну могутність, а я не маю, і Ти знаєш, а я не знаю, і Ти – Той, Хто знає сокровенне. О Аллаг, якщо, згідно з Твоїм знанням, ця справа [тут промовляється та справа, щодо якої робиться ця мольба істіхара] стане благом для моєї релігії, мого життя і кінцевого результату моїх справ [або: у ближньому житті та у житті вічному], то визнач її для мене, полегши її мені та зроби її благословенною для мене. Якщо ж, згідно з Твоїм знанням, ця справа виявиться злом для моєї релігії, мого життя і кінцевого результату моїх справ [або: у ближньому житті та у житті вічному], то відверни її від мене, відверни мене від неї та визнач мені благо там, де б воно не було, а потім навій мені вдоволення (Аллагумма, ін-ні астахіру-ка бі-'ільмі-ка, ва астакдіру-ка бі-кудраті-ка ва ас'алю-ка мін фадлі-ка-ль-'азим, фа-Інна-ка такдіру ва ля акдіру, ва та'ляму ва ля а'ляму ва Анта 'Алляму-ль-гуйуб! Аллагумма, ін кунта та'ляму анна газа-ль-амра хайрун лі фі дінi, ва ма'аші ва 'акибаті амрі (або: 'аджілі амрі ва аджілігі) фа-кдур-гу лі, ва йассір-гу лі сума барік лі фі-гі. Ва ін кунта та'ляму анна газа-ль-амра шаррун лі фі діні, ва ма'аші ва акибаті амрі (або: фі 'аджілі амрі ва аджилігі) фа-сріф-гу 'ан-ні, ва-сріф-ні 'ан-гу ва-кдур лійа-ль-хайра хайсу кана, сума арди-ні)»".رواه البخاري

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: مرَّ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - بامرَأَة تَبكِي عِند قَبرٍ، فقال: «اتَّقِي الله واصْبِري» فقالت: إليك عَنِّي؛ فَإِنَّك لم تُصَب بِمُصِيبَتِي ولم تَعرِفه، فقِيل لها: إِنَّه النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - فأتت باب النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم تجد عنده بوَّابِين، فقالت: لم أَعرِفكَ، فقال: «إِنَّما الصَّبرُ عِند الصَّدمَةِ الأُولَى». وفي رواية: «تَبكِي على صبِّي لها».متفق عليه

Передається зі слів Сугайба ібн Сінана ар-Румі (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Наскільки дивовижним є становище віруючого! Воістину, все для нього обертається благом, і нікому це не дано, крім віруючого. Якщо трапляється з ним щось радісне, то він дякує Аллагу, і це стає благом для нього, якщо ж находить на нього якась біда, то він проявляє терпіння, і це теж стає благом для нього».رواه مسلم

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ كَلاَمُ رَسُولِ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- كَلاَمًا فَصلاً يَفْهَمُهُ كُلُّ مَنْ يَسْمَعُهُ.رواه أبو داود واللفظ له، والتُرمذي والنسائي وأحمد

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعاً: «إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِندَ الله مَنزِلَةً يَومَ القِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفضِي إِلَى المَرْأَةِ وَتُفْضِي إِلَيه، ثُمَّ يَنشُرُ سِرَّهَا».رواه مسلم

Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Уникайте семи смертних гріхів!». Вони запитали: «О Посланець Аллага, яких саме?» Він сказав: Поклоніння іншим поряд з Аллагом, чаклунство, вбивство душі, яку Аллаг заборонив, окрім як по праву, вживання доходу з лихварства, привласнення майна сироти, втечі з поля бою, та наклеп на праведних, не причетних до перелюбу віруючих жінок».متفق عليه

Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: "«О Аллаг, не перетворюй мою могилу на ідола, якому будуть поклонятися! Прокляв Аллаг тих людей, які перетворили могили своїх пророків на місця для поклоніння!»رواه أحمد

عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن عِظَمَ الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رَضِيَ فله الرِضا، ومن سَخِطَ فله السُّخْطُ".رواه الترمذي وابن ماجه

Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Посланець Аллага,мир йому і благословення Аллага, сказав: "Сказав Аллаг, Благословенний і Всевишній: «В мене немає необхідності в співтоваришах та багатобожжі. Хто вчинить акт поклоніння, у якому долучить до Мене когось іншого, того Я залишаю — і його, і його багатобожжя»".رواه مسلم

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يُكذَّب اللهُ ورسولهُ؟".أخرجه البخاري

Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Не перетворюйте свої будинки на могили і не робіть мою могилу місцем постійного відвідування. Але моліться за мене і вітайте мене миром, і ваше вітання дійде до мене, де б ви не знаходилися».رواه أبو داود

Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Воістину, Всевишній Аллаг ревнує, і віруючий мусульманин ревнує, а ревнощі у Аллага викликає те, що людина робить те, що Аллаг заборонив їй».متفق عليه

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إِذَا لَبِسْتُم، وَإِذَا تَوَضَّأتُم، فَابْدَأُوا بَأَيَامِنُكُم».رواه أبو داود واللفظ له، والترمذي وابن ماجه وأحمد

Передається від Анаса ібн Маліка (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Той, хто виховував двох дівчаток, доки вони не досягли повноліття, ми прийдемо з ним у Судний день, як ось ці». І він з'єднав пальці.رواه مسلم