Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Giáo lý đức tin

Ông Abu Huroiroh thuật lại:

Available in 49 languages
«Ông Abu Huroiroh thuật lại: Thiên Sứ của Allah ﷺ nguyền rủa người đàn ông mặc quần áo phụ nữ và người phụ nữ mặc quần áo đàn ông.»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Thiên Sứ của Allah ﷺ cầu xin Allah trục xuất và loại bỏ khỏi lòng thương xót của Ngài đối với những người đàn ông bắt chước phụ nữ trong trang phục phụ nữ, dù về hình dáng, màu sắc, kiểu dáng, kiểu dáng quần áo hay trang sức hay bất cứ thứ gì khác, hoặc phụ nữ cũng bắt chước quần áo của đàn ông, đó là một tội lỗi lớn.

Source
رواه النسائي في الكبرى وابن ماجه بمعناه وأحمد
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

Ông Buraidah thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Ai thề trung thành không phải là người trong cộng đồng tín đồ của Ta.}Do Dawood và Ahmad ghi
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «إذا أَحَبَّ اللهُ تعالى العَبْدَ، نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ فلاناً، فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يحِبُّ فلاناً، فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ القَبُولُ في الأرضِ». وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنَّ اللهَ تعالى إذا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فقال: إني أُحِبُّ فلاناً فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثم ينادي في السَّمَاءِ، فيقول: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فلاناً فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرضِ، وإذا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فيقول: إني أُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضْهُ. فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ ينادي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضُوهُ، ثُمَّ تُوضَعُ له البَغْضَاءُ في الأرضِ».متفق عليه. الرواية الأولى لفظ البخاري، والثانية لفظ مسلم
Ông Anas bin Malik nói: Nabi ﷺ và Mu'azd, cùng cưỡi trên lưng con lạc đà, Thiên Sứ của Allah ﷺ gọi: {Hỡi Mu'azd bin Jabal!} Mu'azd đáp: Tôi nghe và xin vâng lời Người thưa Thiên Sứ của Allah. Thiên Sứ của Allah ﷺ gọi tiếp: {Hỡi Mu'azd!} Mu'azd đáp: Tôi nghe và xin vâng lời Người thưa Thiên Sứ của Allah. Thiên Sứ của Allah ﷺ vẫn gọi lần thứ ba, rồi Người nói: {Bất cứ ai chứng nhận rằng không có Thượng Đế đích thực nào khác ngoài Allah và rằng Muhammad là Sứ giả của Allah một cách chân thành từ trái tim mình, Allah sẽ cấm Hỏa Ngục chạm đến y.} Mu'azd nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, có phải tôi nên nói với mọi người về điều này để vui mừng? Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Nếu như vậy thì họ sẽ ỷ lại.} Rồi Mu'azd chỉ nói lại điều này trước khi ông qua đời tránh mình gánh tội (giấu che).Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah nói: {Trong lúc một người đàn ông đang đi bộ trên một con đường thì anh ta khát nước, anh ta gặp một cái giếng và xuống đó uống. Sau đó anh ta trở lên thì thấy một con chó đang lè lưỡi vì quá khát, anh ta nói: chắc con chó này đang rất khát giống mình ban nãy, thế là anh ta trở xuống giếng, dùng chiếc giày của mình múc đầy nước mang lên cho con chó uống. Allah tri ân cho việc làm đó của anh ta nên đã tha thứ tội lỗi cho anh ta}. Các vị Sahabah nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, chúng ta sẽ được ban cho ân phước từ các con thú vật ư? Người nói: {Mỗi sinh vật có lá gan ướt đều mang lại ân phước}. Và trong một lời dẫn khác: {... Allah tri ân cho việc làm đó của anh ta nên đã tha thứ tội lỗi cho anh ta và thu nhận anh vào Thiên Đàng}. Và trong một lời dẫn khác: {Trong lúc một con chó đang đi quanh một cái giếng trong bộ dạng yếu ớt do cơn khát sắp giết chết nó thì một người phụ nữ hành nghề mại dâm thuộc người dân Israel nhìn thấy, cô ta liền cởi chiếc giày của mình, xuống giếng múc nước lên cho nó uống, thế là cô ta được tha thứ bởi hành động đó}.Do Al-Bukhari ghi lại - Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông 'Abdullah bin 'Amru thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Người Muslim là người mà những người Muslim khác an toàn khỏi lưỡi và tay của y, và người di cư là người rời bỏ những gì Allah cấm.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً: «إنَّ الكافر إذا عمل حسنة، أُطْعِمَ بها طُعْمَةً من الدنيا، وأما المؤمن فإِنَّ اللهَ تعالى يدخر له حسناته في الآخرة، ويُعْقِبُهُ رزقًا في الدنيا على طاعته». وفي رواية: «إنَّ الله لا يظلم مؤمنا حسنة، يُعْطَى بها في الدنيا، ويُجْزَى بها في الآخرة، وأما الكافر فَيُطْعَمُ بحسنات ما عمل لله تعالى في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة، لم يكن له حسنة يُجْزَى بها».رواه مسلم
Ông Mu'awiyah thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Những người Muazdzdin sẽ có cổ dài nhất vào Ngày Phục Sinh.”Do Muslim ghi
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ. فَقَالَ جِبريل: الحَمْدُ للهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلفِطْرَةِ لَوْ أخَذْتَ الخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ.متفق عليه