Hadith for the World
Giáo luật thực hành và bằng chứng

Giáo luật thực hành về thờ phượng

231 hadiths

231 hadiths

Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Vào ngày thứ Sáu lúc Imam đang thuyết giảng, nếu ngươi nói với người bạn của mình: hãy im lặng, thì ngươi đã quấy nhiễu.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
عن عبد الله بن عُمَر رضي الله عنه قال: «اسْتَأْذَنَ الْعَبَّاسُ بن عَبْدِ الْمُطَّلِب رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن يبيت بمكة ليالي مِنى، من أجل سِقَايَتِه فأذن له».متفق عليه
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Hãy nhanh chóng an táng cho người chết, vì nếu người chết là người ngoan đạo thì đó là điều tốt, các ngươi hãy nhanh chóng đưa y đến với sự tốt lành, còn nếu người chết không phải như vậy, thì đó là điều xấu, các ngươi hãy nhanh chóng loại bỏ nó khỏi cổ mình.”Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại: Tôi đã nghe Nabi ﷺ nói: {Có năm điều Fit-rah nên làm: Cắt da quy đầu, tẩy lông vùng kín, cắt tỉa ria mép, cắt móng, và tẩy lông nách.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Anas thuật lại: Khi Nabi ﷺ đi vào nhà vệ sinh, Người nói: {Ol lo hum ma in ni a ‘u zdu bi ka mi nal khu buth wal kho ba ith.} - {Lạy Allah, bề tôi xin Ngài che chở khỏi những tên Shaytan nam cũng như nữ.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Bà Ummu 'Atiyah nói: Chúng tôi bị ngăn cản đi theo người chết (đến khu chôn cất), nhưng điều đó không bị áp đặt.Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Khi một người bề tôi Muslim - hoặc một người có đức tin - rửa mặt, mọi tội lỗi của gương mặt do cặp mắt đã nhìn (điều tội lỗi) sẽ rời khỏi mặt anh ta theo nước (được rửa) - hoặc theo giọt nước cuối cùng-; khi anh ta rửa tay, mọi tội lỗi mà tay của anh ta phạm đều theo nước từ tay của anh ta - hoặc theo giọt nước cuối cùng -, và khi anh ta rửa chân, mọi tội lỗi mà chân anh ta phạm đều theo nước rời đi - hoặc theo giọt nước cuối cùng -, cứ như vậy cho đến khi anh ta sạch hết tội lỗi.}Do Muslim ghi
Ông Jabir bin 'Abdullah thuật lại: Thiên Sứ của Allah ﷺ đã dạy chúng tôi Istikharah (cầu xin quyết định một sự việc) trong các vấn đề giống như Người ﷺ dạy chúng tôi một chương Kinh Qur'an, Người nói: {Khi ai đó trong các ngươi lo âu về một vấn đề, y hãy hành lễ Salah hai Rak'ah ngoài lễ nguyện Salah bắt buộc, rồi cầu nguyện, nói: 'Ol lo hum ma in ni as ta khi ru ka bi 'il mi ka, wa as taq đi ru ka bi quđ ro ti ka, wa as a lu ka min fadh li kal 'a zhim, fa in na ka taq đi ru wa la aq đir, wa ta' lâm wa la 'a lâm, wa anh ta 'al la mul ghu dub. Ol lo hum ma in kun ta ta' la mu anh na ha zdal âm ro, khoi run li fi đi ni wa ma 'a shi wa 'a qi ba ti am ri' (hoặc nói: 'a ji li âm ri wa a ji li hi), faq đur hu li wa das sir hu li thum ma ba rik li fi hi, wa in kun ta ta' la mu anh na ha zdal âm ru shar run li fi đi ni, wa ma 'a shi wa a qi ba ti âm ri' (hoặc nói: 'a ji li âm ri wa a ji li hi), fas rif hu 'anh ni was rif ni 'anh hu, waq đur li al khoi ro hây thu ka na, thum ma ar dhi ni'.} Người nói: {Rồi hãy đề cập đến nhu cầu của mình.}Do Al-Bukhari ghi
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: مرَّ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - بامرَأَة تَبكِي عِند قَبرٍ، فقال: «اتَّقِي الله واصْبِري» فقالت: إليك عَنِّي؛ فَإِنَّك لم تُصَب بِمُصِيبَتِي ولم تَعرِفه، فقِيل لها: إِنَّه النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - فأتت باب النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم تجد عنده بوَّابِين، فقالت: لم أَعرِفكَ، فقال: «إِنَّما الصَّبرُ عِند الصَّدمَةِ الأُولَى». وفي رواية: «تَبكِي على صبِّي لها».متفق عليه
Ông Abu Huroiroh thuật lời Nabi ﷺ: {Lạy Allah, xin Ngài đừng biến ngôi mộ của bề tôi thành một thần tượng. Allah nguyền rủa những người đã lấy mộ của các vị Nabi của họ làm các Masjid.}Do Ahmad ghi
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إِذَا لَبِسْتُم، وَإِذَا تَوَضَّأتُم، فَابْدَأُوا بَأَيَامِنُكُم».رواه أبو داود واللفظ له، والترمذي وابن ماجه وأحمد
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Quả thực, những lễ nguyện Salah nặng nề nhất đối với những kẻ giả tạo đức tin là lễ nguyện Salah 'Isha và Fajr, và nếu họ biết những điều tốt đẹp trong đó thì dù có bò họ cũng sẽ thực hiện. Và thực sự Ta đã định ra lệnh cho lễ nguyện Salah tiến hành rồi ra lệnh cho một người dẫn lễ nguyện Salah cho mọi người, sau đó Ta cùng những người đàn ông mang củi đến nhóm người không tham gia lễ nguyện Salah tập thể, để Ta đốt nhà cửa của họ bằng lửa.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن أمتي يُدْعَون يوم القيامة غُرًّا مُحَجَلِّين من آثار الوُضُوء)). فمن اسْتَطَاع منكم أن يُطِيل غُرَّتَه فَليَفعل. وفي لفظ لمسلم: ((رأَيت أبا هريرة يتوضَّأ، فغسل وجهه ويديه حتى كاد يبلغ المنكبين، ثم غسل رجليه حتى رَفَع إلى السَّاقين، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنَّ أمتي يُدْعَون يوم القيامة غُرًّا مُحَجَّلِين من آثار الوُضُوء)) فمن استطاع منكم أن يطيل غُرَّتَه وتَحْجِيلَه فَليَفعَل. وفي لفظ لمسلم: سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: ((تَبْلُغ الحِليَة من المؤمن حيث يبلغ الوُضُوء)).الرواية الأولى: متفق عليه. الرواية الثانية: رواها مسلم. الرواية الثالثة: رواها مسلم
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Nabi ﷺ nói: {Không có ngày nào mà người bề tôi thức dậy vào buổi sáng mà không có hai Thiên Thần đi xuống, một vị nói: Lạy Allah, xin ban cho người chi dùng sự đền bù tốt đẹp, và vị kia nói: Lạy Allah, xin ban cho người keo kiệt sự hủy diệt.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «صلاة الرجل في جماعة تَضعُفُ على صلاته في بيته وفِي سُوقِه خمسا وعشرين ضِعفًا، وذلك: أَنَّه إِذَا تَوَضَّأ، فَأَحسَن الوُضُوء، ثمَّ خرج إلى المسجد لاَ يُخرِجُهُ إلاَّ الصلاة؛ لَم يَخْطُ خُطوَةً إِلاَّ رُفِعَت له بِها درجة، وَحُطَّ عَنهُ بها خطيئة، فإذا صلَّى لم تزل الملائكة تُصَلِّي عليه، ما دام في مُصَلاَّه: اللهُمَّ صَلِّ عليه، اللهم اغفِر له، اللهم ارْحَمه، ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة».متفق عليه
Ông Zaid bin Khalid thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Ai chuẩn bị cho chiến binh vì con đường của Allah thì coi như y đã tham gia cuộc chinh chiến, và ai trông coi hậu phương bằng những điều tốt lành cho chiến binh vì con đường của Allah thì coi như y đã tham gia cuộc chinh chiến.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Bà 'A-ishah, mẹ của những người có đức tin nói: Nabi ﷺ không hề duy trì bất kỳ hành lễ Salah tự nguyện nào hơn hai Rak’ah của Fajr.Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Mu'azd bin Jabal thuật lại: Thiên Sứ của Allah ﷺ nắm lấy tay ông và nói: {Hỡi Mu'azd, thề bởi Allah, Ta thực sự yêu thương ngươi.} Sau đó Người ﷺ nói: {Ta cho người lời khuyên. Hỡi Mu'azd, sau mỗi lễ nguyện Salah, đừng bỏ việc nói câu này: Ol lo hum ma a 'in ni ‘a la zdik ri ka wa shuk ri ka wa hus ni ‘i ba da tik.}رواه أبو داود والنسائي وأحمد
Ông Abu Huroiroh thuật lại lời Nabi ﷺ: {Allah không chấp nhận lễ nguyện Salah của bất cứ ai trong các ngươi khi đã Hadath trừ khi đã làm Wudu.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Allah, Đấng Tối Cao và Toàn Năng phán: Tất cả mỗi việc làm của con cháu Adam đều có công đức, riêng việc nhịn chay sẽ là của TA, chính TA sẽ tự định đoạt ân phước cho việc làm đó của y. Nhịn chay là cái khiên, bởi thế, khi là ngày nhịn chay của ai đó trong số các ngươi thì ngày đó y chớ đừng có hành động dâm dục và gây ồn ào, nếu có ai đó chửi rủa y hoặc gây chiến với y thì y hãy nói rằng quả thật tôi là người đang nhịn chay. Và Ta thề bởi Đấng mà linh hồn Ta nằm trong tay Ngài rằng nước bọt trong miệng của người nhịn chay ở nơi Allah sẽ thơm hơn xạ hương. Người nhịn chay có hai niềm vui: niềm vui lúc được ăn uống trở lại và niềm vui lúc trở lại gặp Thượng Đế của y với sự nhịn chay của mình.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Thiên Sứ của Allah nói qua lời thuật của ông 'Abdullah bin 'Amru bin Al-Ass: {Allah tha thứ tất cả tội lỗi cho người chết Shahid ngoại trừ nợ nần.} và theo đường truyền khác: {Người hi sinh vì chính nghĩa của Allah được Ngài tha thứ tất cả ngoại trừ nợ nần.}Do Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Giữa năm lễ nguyện Salah, Jumu'ah đến Jumu'ah, Ramadan đến Ramadan, mọi tội lỗi giữa chúng sẽ được xoá bỏ khi tránh được các đại tội.}Do Muslim ghi
Ông Shuraih bin Hani thuật lại: Tôi đã hỏi bà 'A-ishah: Khi vào nhà, Nabi ﷺ thường bắt đầu với điều gì trước tiên? Bà nói: Siwak.Do Muslim ghi
Ông Ibnu Mas'ud thuật lại lời của Thiên Sứ ﷺ: {Ai trong các ngươi yêu thích tài sản của người thừa kế hơn tài sản của mình ?} Mọi người đáp: "Thưa Thiên Sứ của Allah, trong chúng tôi ai cũng yêu thích tài sản của mình hơn tất cả." Thiên Sứ của Allah ﷺ bảo: {Quả thật, tài sản của y là những gì đã tiêu và chi dùng, còn tài sản chừa lại là của người thừa kế}Do Al-Bukhari ghi lại