Giáo luật thực hành và bằng chứng

Giáo luật thực hành về thờ phượng

231 hadiths

231 hadiths

Ông Ibnu ‘Abbas thuật lại: Thiên Sứ của Allah ﷺ nói với một người phụ nữ thuộc dân Ansar - Ibnu 'Abbas có nhắc tên của bà nhưng tôi (người kể) đã quên -: {Điều gì ngăn cản cô không đi Hajj cùng với chúng tôi?} Người phụ nữ nói: Gia đình chúng tôi chỉ có hai con lạc đà, cha của con trai và con trai dùng một con đi Hajj, một con chừa lại để tưới vườn. Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Nếu vậy, khi nào Ramadan đến cô hãy đi 'Umrah, quả thật đi 'Umrah trong tháng đó tương đương với đi Hajj.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

عن فَضَالَةُ بنُ عُبَيْدٍ وسلمان الفارسي وعقبة بن عامر الجهني رضي الله عنهم مرفوعاً: «كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ على عَمَلِهِ إلا الُمرَابِطَ في سبيل الله، فإنه يَنْمِي لَهُ عَمَلَهُ يوم القيامة، ويُؤَمَّنُ فتنة القبر».رواه أبو داود والترمذي وأحمد من حديث فضالة -رضي الله عنه

Ông Abu Huroiroh kể: Tôi đã nghe Nabi ﷺ nói: {Ai hành hương Hajj vì Allah mà không vi phạm tình dục và không làm điều tội lỗi thì người đó sẽ trở lại giống như ngày được mẹ mình sinh ra đời.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Bà 'A-ishah, mẹ của người có đức tin nói với Thiên Sứ của Allah ﷺ: Hỡi Thiên Sứ của Allah, chúng ta coi Jihad là hành động tốt nhất, vậy chúng ta nên đi Jihad đúng không? Người ﷺ nói: {Không, nhưng cuộc Jihad tốt nhất là cuộc hành hương Hajj được chấp nhận.}Do Al-Bukhari ghi

Ông Ibnu 'Umar thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Khi Allah tập hợp những người đầu tiên và cuối cùng vào Ngày Phục Sinh, một biểu ngữ sẽ được giương cao cho mọi kẻ phản bội, và người ta sẽ nói: Đây là sự phản bội của kẻ này con của người này.”Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông 'Abdullah bin 'Umar thuật lại: Rằng một người phụ nữ được tìm thấy bị giết trong một số trận chiến của Thiên Sứ ﷺ. Vì vậy, Thiên Sứ của Allah ﷺ đã ngăn cấm việc giết hại phụ nữ và trẻ em.Do Al-Bukhari và Muslim ghi

عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي بَعْض أَيَّامه التي لَقِي فيها العدو انتظر، حتى إذا مَالَتِ الشمس قام فِيهم، فقال: «أَيُّها الناس، لا تَتَمَنَّوْا لِقَاء الْعَدُوِّ، وَاسْأَلوا الله الْعافية فَإِذا لَقِيتموهم فَاصْبِرُوا، وَاعلموا أَنَّ الْجَنَّة تحت ظِلال السُّيوف ثُمَّ قَال النَّبِي صلى الله عليه وسلم: اللهمَّ مُنزِلَ الْكتاب، وَمُجْرِيَ السَّحاب، وَهازم الأَحْزاب: اهْزِمهم، وَانصُرنا علَيهم».متفق عليه

Ông Sahl bin Sa'd As-Sa'idi thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Một mối ràng buộc cho một ngày vì con đường của Allah tốt hơn thế giới trần gian và những gì trong đó, và chỗ của một ai đó trong các ngươi nơi Thiên Đàng cỡ bằng một cây roi còn tốt hơn trần gian và những gì trong đó, và một người bề tôi dùng buổi sáng hoặc buổi chiều cho con đường của Allah tốn hơn trần gian và những gì ở trong đó.”Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Abu Musa thuật lại: Thiên Sứ của Allah ﷺ được hỏi về một người chiến đấu vì lòng dũng cảm, chiến đấu vì lòng trung thành và chiến đấu vì thể hiện trước mọi người, sự chiến đấu nào là vì con đường của Allah? Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Ai chiến đấu để tôn cao lời phán của Allah chính là vì con đường của Ngài.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : «ما من مَكْلُومٍ يُكْلَمُ في سبيل الله، إلا جاء يومَ القيامة، وكَلْمُهُ يَدْمَى: اللَّونُ لَوْنُ الدَّمِ، والرِّيحُ رِيحُ المِسْكِ».متفق عليه

عن عَبْد اللهِ بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال: «غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، نَأْكُلُ الْجَرَادَ».متفق عليه

Ông Abu Sa’ed Al-Khudri thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Khi các ngươi nghe lời Azdan thì hãy nói giống như những gì Mu'azdzdin nói.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Al-Mughirah thuật lại: Có lần tôi cùng với Nabi ﷺ trong một chuyến đi đường, tôi đã cúi xuống để cởi giày cho Người, thì Người nói: {Hãy mặc kệ nó, quả thật Ta đã mang nó vào trong tình trạng Taharah} và rồi Người lau nó.Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Abdullah bin 'Umar - cầu xin Allah hài lòng về hai ông - tường thuật lại rằng: <<Qủa thật Thiên Sứ của Allah - cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người - đi vào Makkah từ Kadaa, từ đường đèo trên núi ở Al-Bat-haa, rồi thoát ra từ đèo dưới>>Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông 'Umar: Ông đến hòn đá đen, hôn nó và nói: Ta biết rằng mày chỉ là một hòn đá không có hại và không có lợi, và nếu ta đã không nhìn thấy Nabi ﷺ hôn mày thì ta đã không hôn mày.Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Anas bin Malik thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Các ngươi hãy so hàng cho thẳng, vì việc làm thẳng hàng là một phần của việc hoàn thiện lễ nguyện Salah.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Huzdaifah thuật lại: Khi Thiên Sứ ﷺ thức dậy từ ban đêm, Người sẽ làm sạch miệng bằng Siwak.Do Al-Bukhari và Muslim ghi

عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني رضي الله عنه قال: (شُكِيَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم الرَّجلُ يُخَيَّلُ إِليه أنَّه يَجِد الشَّيء في الصَّلاة، فقال: لا ينصرف حتَّى يَسمعَ صَوتًا، أو يَجِد رِيحًا).متفق عليه

Ông Abu Huroiroh thuật lại lời Nabi ﷺ: {Lẽ nào không ai trong các ngươi biết sợ - hoặc nói: Không ai trong các ngươi sợ là – khi y ngẩng đầu lên trước Imam sẽ bị Allah biến đầu y thành đầu con lừa, hoặc Allah biến hình dạng của y thành hình dạng con lừa.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Bà 'A-ishah nói: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Không lễ nguyện Salah khi thức ăn được dọn ra, và không lễ nguyện Salah trong tình trạng nhịn hai thứ Khabath.}Do Muslim ghi

Ông Ibnu Mas’ud thuật lại: Thiên Sứ của Allah ﷺ đã dạy cho tôi Tashahhud, hai bàn tay Người nắm lấy bàn tay tôi, Người dạy tôi giống như Người dạy tôi một chương Kinh Qur’an, : {At ta hi da tu lil l.a.h, wos so la wa tu wat toi yi b.a.t; As sa la mu ‘a lây ka ây du hanh na bi du wa roh ma tul lo hi wa ba ro ka tuh; As sa la mu ‘a lây na wa ‘a la ‘i ba đil la his so li h.i.n; Ash ha đu al la i la ha il lol l.o.h, wa ash ha đu anh na Mu ham ma đanh ‘ab đu hu wa ro su luh} Sahih Al-Bukhari và Muslim. Theo một lời tường thuật khác cũng trong hai bộ Sahih: {Quả thật, Allah là Đấng As-Salam, vì thế khi ai đó trong các ngươi ngồi Salah thì hãy nói: At ta hi da tu lil l.a.h, wos so la wa tu vat toi yi b.a.t; As sa la mu ‘a lây ka ây du hanh na bi du wa roh ma tul lo hi wa ba ro ka tuh; As sa la mu ‘a lây na wa ‘a la ‘i ba đil la his so li h.i.n; Khi nói như thế là tất cả người ngoan đạo ở trên trời và dưới đất đều được chào Salam; Ash ha đu al la i la ha il lol l.o.h, wa ash ha đu anh na Mu ham ma đanh ‘ab đu hu wa ro su luh; sau đó hãy cầu xin những điều mình muốn.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: خَسَفَت الشمس على زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقام فَزِعًا، ويخشى أن تكون الساعة، حتى أتى المسجد، فقام، فصلى بأطول قيام وسجود، ما رأيته يفعله في صلاته قطُّ، ثم قال: إن هذه الآيات التي يُرْسِلُهَا الله عز وجل : لا تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن الله يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بها عباده، فإذا رأيتم منها شيئا فَافْزَعُوا إلى ذكر الله و دُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ.متفق عليه

Ông Abu Huroiroh thuật lại: Thiên Sứ của Allah ﷺ thường cầu nguyện, Người nói:{Ol lo hum ma in ni a ‘u zdu bi ka min ‘a zdaa bil qab ri, wa min ‘a zdaa bin n.ã.r, wa min fit na til mah yaa, wal ma m.a.t, wa min fit na til ma si hid daj j.ã.l} Sahih Al-Bukhari. Theo đường truyền do Muslim ghi: {Sau khi các ngươi đọc xong Tashahhud cuối thì hãy cầu xin Allah che chở khỏi bốn điều: khỏi sự trừng phạt nơi Hỏa Ngục, khỏi sự trừng phạt nơi cõi mộ, khỏi cám dỗ của cuộc sống và Fit-nah của cái chết và khỏi mọi điều xấu xa của Masih Dajjal.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Abu Huroiroh thuật lại: Khi Thiên Sứ của Allah ﷺ Trong lễ nguyện Salah, sau khi Takbir (Ihram), Người thường im lặng một lúc trước khi đọc (Al-Fatihah), vì vậy tôi nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, cầu mong mẹ và cha của tôi được hy sinh cho Người. Người có thấy sự im lặng của mình giữa Takbir và phần Al-Fatihah không, Người nói gì trong khoảng lặng đó? Người ﷺ nói: “Ta nói: Ol lo hum ma ba ‘id bây ni wa bây na kho to ya ya ka ma ba ‘ad ta bây nal mash riqi wal magh ribi. Ol lo hum ma naq qi ni min kho to ya ya ka ma yu naq qath thâu bul ‘ab yadhu mi nad da nas. Ol lo hum magh sil ni min kho to ya ya bith thal-ji wal ma-i wal ba-ra-di."Do Al-Bukhari và Muslim ghi