据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述，真主的使者（愿主福安之）说：宽限困难者或对其赦免的人，真主在复生日让其庇护于他的阿尔什荫影之下。那…

信仰

据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述，真主的使者（愿主福安之）说：

«据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述，真主的使者（愿主福安之）说：宽限困难者或对其赦免的人，真主在复生日让其庇护于他的阿尔什荫影之下。那一日，除他的荫影之外，再无任何荫影。»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

先知（愿主福安之）告诉我们，如果一个人给予他人债务宽限或者免除他的债务，那么他的回报是：在末日，当太阳接近众人头顶，感受到炙热的日光时，而他将被安置在真主的宝座下得到庇护。没有人能找到阴影，只有真主对他的庇护。

Source: 提尔密兹、艾哈迈德辑录
Keywords: 信仰后世的生活

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据伊本·阿巴斯（愿主喜悦他们俩）传述：安拉的使者（愿主福安之）说： “安拉已为我赦免了我的民族在过失、遗忘以及被迫之下所做的事情。”伊本·马哲、拜海基等人辑录

阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述说：“我听先知－愿主福安之－说：‘真主将仁慈分成一百份，他掌握着九十九份，将一份送到地上。由于这一份，生物互相怜悯，以致于动物抬起蹄子离开幼崽，以免伤害它。’”另一段传述写道：“全能的真主有一百份仁慈，他向人类、精灵、动物和害虫发出了一份仁慈。正是由于这份仁慈，他们才互相表示同情和怜悯；正是由于这种仁慈，野兽才对后代露出怜悯。全能的真主将九十九份仁慈，在审判日施于他的仆人。”苏莱曼·法勒斯－愿主喜悦之－传述说：“全能的真主有一百份仁慈，其中一份仁慈用于他的被造物之间的怜悯，九十九份用于审判日。”另一个传述说：“全能的真主在创造天地时创造了一百份仁慈，每一份仁慈都能填满天地之间。他把其中的一份仁慈放在大地上，母亲怜悯她的孩子，动物和鸟类彼此同情。在审判的日子，他将用那九十九份仁慈完成他的恩典。”穆斯林传述 - 两大圣训集辑录

据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述自真主的使者（愿主福安之）说： “真主不看你们的外表和钱财,而是看你们的心灵和善功｡”穆斯林辑录

据艾布·赞尔（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）自伟大的真主传述:“真主说:‘我的仆人们啊!我绝不亏枉任何一人,我将行亏在你们中间列为非法,故你们彼此不要欺侮虐待｡我的仆人们啊!你们都是迷误的,唯我引导者除外,故你们当祈求我的引导,我会引导你们｡我的仆人们啊!你们都是饥饿的,唯我供给者除外,故你们当祈求我的供给,我会供给你们｡我的仆人们啊!你们都是赤身的,唯我赐衣者除外,故你们当祈求我赐衣,我会赐衣给你们｡我的仆人们啊!你们昼夜都在犯罪,我将饶恕一切罪恶,故你们当祈求我的饶恕,我会饶恕你们｡我的仆人们啊!你们没有伤害我的能力,你们怎能伤害我?你们没有帮助我的能力,你们怎能帮助我? 我的仆人们啊!假若你们的前人、后人､你们人类、精灵,都保持你们中最敬畏的一个人的状态,那对我的权利毫无增加;假若你们的前人、后人､你们人类、精灵,都保持你们中最放荡的一个人的状态,那对我的权利毫无减损｡我的仆人们啊!假若你们的前人、后人､你们人类、精灵,都站在一块平地上,同时向我祈求,我按每个人的祈求加以赏赐,这对我的宝库的减少就像一根针浸人大海蘸了下一样｡我的仆人们啊!那只是你们自己的善功,我将详尽地加以统计,以便完美地赏赐你们｡所以,谁得善报,当感赞真主;谁得恶报,当自责｡”’穆斯林辑录

据伊本·阿巴斯（愿主喜悦他俩）传述，他说：一天我在真主的使者(愿主福安之)身后,他说:“孩子啊!我教授你几句话:你看守真主,真主会看守你,你看守真主,你会发现他就在你面前｡若你祈祷,就向真主祈祷,若你求助,就求助真主｡须知!整个民族若一致助你一臂之力,也不会对你有什么好处,唯有真主早已规定的;整个民族若一致要加害于你,也不会对你有什么损害,唯有真主早已规定的｡一切都写好,墨迹已干｡”提尔米兹辑录

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