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信仰
信仰崇高伟大的真主
44 hadiths
认主在养育万物方面的独一性
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认主在接受崇拜方面的独一性
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认主在尊名和属性方面的独一性
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44 hadiths
阿布杜拉·本·阿克姆－愿主喜悦之－传述：“谁心系什么东西，就是托靠它。”
提尔米兹传述 - 艾哈迈德传述
据塔里格·本·艾西姆·艾什哲伊（愿主喜悦之）传述说：我听安拉的使者（愿主福安之）说： “凡说：‘除安拉外，没有应收崇拜的主’，然后否认了除安拉以外一切受拜之物，那么他的生命和财产便是不可侵犯的，其最终的清算交付安拉。”
穆斯林辑录
据阿依莎－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“愿意见真主者，真主愿意见他；不愿见真主者，真主也不愿见他。”我（阿依莎）说：“真主的使者，那厌恶死亡呢，因为我们都不愿死亡？”他说：“不是这样的，当一个信士得知真主的仁慈、喜悦和天堂的消息时，他愿意与真主见面，真主也愿意与他见面；当一个异教徒得知真主的惩罚和恼怒的消息时，他就不愿见真主，真主也不愿见他。”
穆斯林传述
据阿卜杜拉·本·阿穆尔（愿主喜悦他俩）传述，的确先知（愿主福安之）说： “怜悯他人者必得至仁主的怜悯，你们当怜悯地面上的生物，那么天上的主必怜悯你们。”
艾布·达吾德、提尔米兹、艾哈迈德辑录
阿卜杜拉·本·阿穆尔·本·阿遂（愿主喜悦他俩）传述， 先知（愿主福安之）他每当进入清真寺时都会说：“我求庇于伟大的安拉，凭他的尊贵圣容，凭他永恒的权能，免遭被驱逐的恶魔侵害。” 有人问：“一直如此吗？” 我说：“是的。” 他说：“当他这样说时，恶魔就会说：‘今天一整天他都被保护免受我的侵害’。”
艾布·达吾德辑录
艾布·赛义德·胡德利（愿主喜悦之）传述：“安拉的使者（愿主福安之）说： “至高的安拉将对乐园的居民说：‘乐园的人们啊！’他们回答：‘我们应答你，我们的主啊！我们随时听命。’安拉说：‘你们满意了吗？’他们说：‘我们怎能不满意呢？你已经赐给了我们你未曾赐给任何受造物的恩典。’安拉说：‘我要赐给你们比这更好的。’他们说：‘我们的主啊，还有什么比这更好的呢？’安拉说：‘我要使我的喜悦降临于你们，此后我将永远不再对你们发怒。’ ”
布哈里和穆斯林共同辑录
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «إذا أَحَبَّ اللهُ تعالى العَبْدَ، نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ فلاناً، فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يحِبُّ فلاناً، فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ القَبُولُ في الأرضِ». وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنَّ اللهَ تعالى إذا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فقال: إني أُحِبُّ فلاناً فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثم ينادي في السَّمَاءِ، فيقول: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فلاناً فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرضِ، وإذا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فيقول: إني أُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضْهُ. فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ ينادي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضُوهُ، ثُمَّ تُوضَعُ له البَغْضَاءُ في الأرضِ».
متفق عليه. الرواية الأولى لفظ البخاري، والثانية لفظ مسلم
据艾奈斯·本·马利克（愿主喜悦之）传述： 先知（愿主福安之）和穆阿兹同骑一峰骆驼，穆阿兹骑在后面，先知说：“穆阿兹·本·杰拜勒啊！”穆阿兹说：“安拉的的使者啊！我在，我在听你的命令！”使者说：“穆阿兹啊！”穆阿兹说：“安拉的使者啊！响应你，我在听你的命令! ”这样说了三遍，使者说：“凡是诚心作证除安拉外，再无应受崇拜的主宰，并作证穆罕默德是安拉的使者的人，安拉必使他免遭火狱之刑。”穆阿兹说：“安拉的使者啊！我是否将此告诉给人们，以让他们高兴？”使者说：“要是告诉他们，他们就会依赖于此。”穆阿兹临归真前，因深恐犯下隐瞒知识之罪，才把这段圣训告诉了人们。
布哈里和穆斯林共同辑录
阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－直接传述自先知－愿主福安之－说：“有人走在路上，非常口渴。他发现了一口井，下到井里喝水，当他出来时，有一只狗在喘气，因为口渴而舔着地上的湿土。那人说：‘这条狗和我一样渴。’于是，他下到井里，往鞋里灌满水，用嘴咬着鞋上来，直到狗喝够了。真主感谢他的行为，宽恕了他。”他们说：“真主的使者啊，我们照顾动物会得到回赐吗？”他说：“照顾每一个有生命的动物都会有回赐。”另一个传述写道：“真主感谢他的行为，宽恕了他，让他进入天堂。”另一个叙述写道：“有一次，一只狗在井边走动，快要渴死了。一名以色列妓女看见了，就把鞋脱了，装满水，给狗喝。她被宽恕了。”
布哈里传述 - 两大圣训集辑录
据伊本∙阿巴斯－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－祈求：“主啊，求你支持我，不要反对我；求你让我获胜，不给让我失利；求你为我算计，而不使我被算计；求你引导我，使你的引导顺利；援助我战胜那些反对我的人。真主啊，求你使我成为感激你，赞念你，敬畏你，顺服你，向你谦恭或悔改的人。主啊，求你承领我的忏悔，洗刷我的罪责，应允我的恳求，坚定我的证据（言语），引导我的心灵，使我的口舌说真话，去除我心中的怨恨。”
伊本·马哲传述 - 提尔米兹传述 - 艾布·达乌德传述 - 艾哈迈德传述
据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述，安拉的使者（愿主福安之）说： “我们的养主--崇高伟大的主--每个夜晚的后半夜的三分之一时，都会下降至近天。他说：‘有人祈祷我吗？我将应答他的祈祷，有人向我讨要吗？我将赏赐他。有人祈求我的饶恕吗？我将饶恕他。’”
布哈里和穆斯林共同辑录
据艾布·麦尔希德（愿主喜悦之）传述说：安拉的使者（愿主福安之）说： “不可坐于坟墓之上，不可对着坟墓礼拜。”
穆斯林辑录
据艾乃斯·本·马利克－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－在礼拜的朝向看到一团痰液，这对他来说是很难接受的，这种不快挂在他的脸上。他站起来，用手擦去痰液，并说：“如果你们有人站着礼拜，他就是在和他的主交谈，他的主在他和朝向之间，所以，你们任何人不可朝着礼拜的方向吐痰，只可吐在左边或脚底下。”然后，他拿起衣服的一角，吐在里面，将其折起来，说：“不然他就这样做。”
两大圣训集辑录
据信士之母阿伊莎（愿主喜悦她）的传述： 乌姆·赛莱迈向先知（愿主福安之）提到了，她在哈比沙地区见到的一座教堂，名叫玛利亚。她描述了里面的一些画像，于是先知（愿主福安之）说：“那些人，当他们中有善良仆人归真时，他们会在他的坟墓上建造一座清真寺，并在里面摆放那些画像，这些人在安拉看来是最恶的被造物。”
布哈里和穆斯林共同辑录
据阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“真主有九十九个尊名，一百减一。凡是记住这些尊名的人，都会进入天堂。”
两大圣训集辑录
据阿卜杜拉·本·奥马尔（愿主喜悦他俩）说：安拉的使者（愿主福安之）说： “伊斯兰建立在五个支柱之上：作证没有应受崇拜的主，只有安拉，穆罕默德是安拉的使者和仆人，力行礼拜，缴纳天课，朝觐天房，封斋月斋。"
布哈里和穆斯林共同辑录
据穆阿兹（愿主福安之）传述说： 我曾同先知（愿主福安之）共骑一头驴，我坐在先知的身后，人们称这头驴为欧菲尔，先知（愿主福安之）说：“穆阿兹啊！你知道仆人对安拉的义务，以及安拉给仆人的权益是什么吗？”我说：安拉和他的使者最清楚。他说：“仆人对安拉的义务是：他们崇拜安拉，不以任何物举伴他，安拉给仆人的权益是：他不惩罚没有以任何物举伴他的任何一位仆人。”我说：安拉的使者啊！我要给人们告诉这一喜讯吗？他说：“不要给他们报喜，以免他们依赖之。”
布哈里和穆斯林共同辑录
据贾比尔（愿主喜悦之）传述说： 一个人来见先知（愿主福安之），他说：安拉的使者啊！什么是两项必定的事情？先知（愿主福安之）说：“未以任何物举伴安拉而亡者，必进天堂，以物举伴安拉而亡者，必入火狱。”
穆斯林辑录
据苏福扬·本·阿卜杜拉·赛格菲（愿主喜悦他）说： 我说：“安拉的使者啊！请告诉我在伊斯兰教中一句我不问别人只问你的话语。”他说：“你要说：我信仰安拉，然后你当端正。”
穆斯林和艾哈迈德辑录
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا، فَيَرْضَى لَكُمْ: أَنْ تَعْبُدُوهُ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ».
رواه مسلم
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