信仰崇高伟大的真主

44 hadiths

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欧麦尔·本·哈塔卜（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说： “安拉禁止你们以自己父辈之名义而发誓。”欧麦尔说：“我以安拉发誓，自从我听见先知（愿主赐福安之）警告不要这样做以来，无论是有意的或是转述他人言，我都没有以父辈之名而发誓。”布哈里和穆斯林共同辑录

艾比•瓦基德•哈里斯•本•奥夫－愿主喜悦之－传述说：“真主的使者－愿主福安之－正和一些人坐在清真寺里，这时来了三个人，其中两个人走向真主的使者，－愿主福安之－另外一个人走了。两个人站在真主的使者－愿主福安之－旁边，他们中有一个人看到座位中有一个空的地方，他便坐在那里。另一个人坐在他们后面。第三个人却转身离开了。当使者－愿主福安之－闲暇时，他说：难道我没有告诉你们这三个人吗？他们中有一个人寻求真主的庇护，所以真主给了他庇护。第二个人感到害羞，所以真主对他很宽容。最后一个转身走开了，真主也离开了他。”两大圣训集辑录

艾纳斯·本·马利克－愿主喜悦之－传述说：“一个人与先知－愿主福安之－在一起，另一个人从他身边经过。他说：真主的使者啊！我喜爱这个人。先知说：你告诉他了吗？他回答说：没有。他说：你要告诉他。他追着他说：为了真主我喜爱你。那个回答说：你为真主而喜爱我，愿真主喜爱你。”尼萨仪传述 - 艾布·达乌德传述 - 艾哈迈德传述

据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述自安拉的使者（愿主福安之）说： “崇高伟大的安拉说：我是最无求于举伴的，凡在功修当中将我与他物相提举伴者，我已抛弃他和他的举办物。”穆斯林辑录

艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：安拉会愤慨，信士会愤慨，安拉的愤慨是他不愿意信士做他所禁止的事情。布哈里和穆斯林共同辑录

据欧玛尔·本·罕塔布（愿主喜悦之）传述说：我听先知（愿主福安之）说： “你们不要像基督徒赞美麦尔彦之子那般赞美我，我只是安拉的仆人，你们当说：安拉的仆人和使者。”布哈里辑录

据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述说：有人说：安拉的使者啊！复生日，谁最有幸得到你的说情？安拉的使者（愿主福安之）说：“艾布·胡莱勒啊！我确实认为不会有人先于你而提出这个问题，因为我看到了你对圣训的渴望。复生日最有幸得到我的说情之人，是虔诚地发自内心地说：‘没有真应受拜主，唯有安拉’之人。”布哈里辑录

据欧巴德（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说： “谁见证除安拉外，绝无应受崇拜的主，他独一无偶，穆罕默德是安拉的仆人和使者，并见证尔萨是安拉的仆人和使者，是他讲给麦尔彦的一句话，是从他发出的精神，还见证乐园和火狱都是真实的，那么安拉必以他所做的工作让他进入天堂。”布哈里和穆斯林共同辑录

据阿卜杜拉伊本麦斯欧德（愿主喜悦之）的传述：他说：先知（愿主福安之）说了一句话，而我则说了另外一句话。先知（愿主福安之）说的那句话是：“一个崇拜安拉以外的偶像而死的人，必入火狱。”’，我说：“一个只崇拜安拉的人死了，他必入天堂。”布哈里和穆斯林共同辑录

艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述： “安拉的使者（愿主福安之）说：‘安拉（全能威严的主）说：‘我依照我的仆人对我的期望而待他；当他记念我时，我便与他同在。如果他在心中记念我，我就在我这里记念他；如果他在众人中记念我，我就在比他们更尊贵的众人中记念他。如果他向我靠近一掌，我就向他靠近一肘；如果他向我靠近一肘，我就向他靠近一抱；如果他走着来到我这里，我就奔向他。’”布哈里和穆斯林共同辑录

伊本·麦斯尔德－愿主喜悦之－传述说：“先知－愿主福安之－说：‘穷困潦倒者，寻求人们的救济而不得；寻求真主救济的人，迟早会得到真主的给养。’”提尔米兹传述 - 艾布·达乌德传述 - 艾哈迈德传述

据伊本·阿巴斯（愿主喜悦他们俩）传述：安拉的使者（愿主福安之）说： “安拉已为我赦免了我的民族在过失、遗忘以及被迫之下所做的事情。”伊本·马哲、拜海基等人辑录

阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述说：“我听先知－愿主福安之－说：‘真主将仁慈分成一百份，他掌握着九十九份，将一份送到地上。由于这一份，生物互相怜悯，以致于动物抬起蹄子离开幼崽，以免伤害它。’”另一段传述写道：“全能的真主有一百份仁慈，他向人类、精灵、动物和害虫发出了一份仁慈。正是由于这份仁慈，他们才互相表示同情和怜悯；正是由于这种仁慈，野兽才对后代露出怜悯。全能的真主将九十九份仁慈，在审判日施于他的仆人。”苏莱曼·法勒斯－愿主喜悦之－传述说：“全能的真主有一百份仁慈，其中一份仁慈用于他的被造物之间的怜悯，九十九份用于审判日。”另一个传述说：“全能的真主在创造天地时创造了一百份仁慈，每一份仁慈都能填满天地之间。他把其中的一份仁慈放在大地上，母亲怜悯她的孩子，动物和鸟类彼此同情。在审判的日子，他将用那九十九份仁慈完成他的恩典。”穆斯林传述 - 两大圣训集辑录

据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述自真主的使者（愿主福安之）说： “真主不看你们的外表和钱财,而是看你们的心灵和善功｡”穆斯林辑录

据艾布·赞尔（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）自伟大的真主传述:“真主说:‘我的仆人们啊!我绝不亏枉任何一人,我将行亏在你们中间列为非法,故你们彼此不要欺侮虐待｡我的仆人们啊!你们都是迷误的,唯我引导者除外,故你们当祈求我的引导,我会引导你们｡我的仆人们啊!你们都是饥饿的,唯我供给者除外,故你们当祈求我的供给,我会供给你们｡我的仆人们啊!你们都是赤身的,唯我赐衣者除外,故你们当祈求我赐衣,我会赐衣给你们｡我的仆人们啊!你们昼夜都在犯罪,我将饶恕一切罪恶,故你们当祈求我的饶恕,我会饶恕你们｡我的仆人们啊!你们没有伤害我的能力,你们怎能伤害我?你们没有帮助我的能力,你们怎能帮助我? 我的仆人们啊!假若你们的前人、后人､你们人类、精灵,都保持你们中最敬畏的一个人的状态,那对我的权利毫无增加;假若你们的前人、后人､你们人类、精灵,都保持你们中最放荡的一个人的状态,那对我的权利毫无减损｡我的仆人们啊!假若你们的前人、后人､你们人类、精灵,都站在一块平地上,同时向我祈求,我按每个人的祈求加以赏赐,这对我的宝库的减少就像一根针浸人大海蘸了下一样｡我的仆人们啊!那只是你们自己的善功,我将详尽地加以统计,以便完美地赏赐你们｡所以,谁得善报,当感赞真主;谁得恶报,当自责｡”’穆斯林辑录

据阿布∙胡莱赖－愿主喜悦之－传述：真主的先知－愿主福安之－说：“真主最喜爱的地方是清真寺，最讨厌的地方是市场。”穆斯林传述

据阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－直接从先知－愿主福安之－那里传述：他说：“当真主创造了万物时，他在一本书中记录，这本书与他在一起，置于王位之上：我的仁慈多于我的恼怒。”在另一个传述中说：“我的仁慈已经压倒了我的恼怒。”还有一个传述说：“我的仁慈先于我的恼怒。”两大圣训集辑录

据阿卜杜拉·本·麦斯欧德（愿主喜悦他）的传述：他说：我曾问先知（愿主福安之）道：“在安拉看来，什么罪最大？”先知（愿主福安之）回答说：“为创造你的主举伴匹敌，”我说：“这确实很严重。”我问道：“然后，哪一种罪最大？”他回答：“你因为担心你的孩子分享你的食物而杀死他。” 我又问：“再其次呢？”使者回答说：“与你邻居的妻子通奸。”布哈里和穆斯林共同辑录

据艾布·穆萨·艾什阿里传述说：安拉的使者（愿主福安之）说： “的确安拉必定延缓不义之人，当安拉抓住他时便不会放开。”随后他诵读到：“当你的主毁灭不义的市镇的时候，他的惩罚就是这样的。他的惩罚确是痛苦的，确是严厉的。”（胡德章：102）布哈里和穆斯林共同辑录

据阿布杜拉·本·麦斯尔德--愿主喜悦之--传述：先知--愿主福安之--说：“最严重的罪行是：大罪之最有：举伴真主、安宁于安拉的计谋、绝望于真主的仁慈、对真主的援助失去希望。”阿布杜·拉扎格传述

据阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－说：“经常去清真寺礼拜和记念真主的穆斯林，真主喜悦之，就像一个离家的人返回时，家人的喜悦一样。”伊本·马哲传述 - 艾哈迈德传述

艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：“安拉说：‘凡对我与我的盟友为敌者，我就向他宣战，只要我的仆人带着我为他规定的、我最喜欢的功修接近我。我的仆人一直以副功接近我，直到我喜欢他，当我喜欢他时，我就是他赖以倾听的听觉，赖以观看的视觉，赖以拿取的手和赖以行走的脚。他若祈求我，我必给予他，他若向我寻求护佑，我必护佑他。我不会犹豫我要做的事情，我会迅速的拿取信士的灵魂，因为他厌恶死亡，而我不想他受到痛苦。”布哈里辑录

据艾乃斯·本·马利克和阿布·胡莱赖－愿主喜悦他们－传述：先知－愿主福安之－传述自崇高伟大的真主，他说：“如果仆人接近我一拃，我就接近他一尺；如果他接近我一尺，我就接近他一丈；如果他步行来见我，我就跑着去见他。”布哈里传述 - 两大圣训集辑录

阿迪·本·哈提姆（愿主喜悦之）传述：“ 安拉的使者（愿主福安之）说： ‘ 你们中没有任何一个人，不是将来要与安拉亲自交谈的，在他与安拉之间没有翻译者。他向右看，只看到自己曾经行过的善行；他向左看，也只看到自己曾经行过的行为；他向前看，只看到正对着自己的火狱。所以，你们当畏惧火狱，哪怕只用半颗椰枣也好’。 ”布哈里和穆斯林共同辑录