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Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts

Von Abu Zuhayr Ibn 'Umarah Ibn Ru'aybah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:

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«Von Abu Zuhayr Ibn 'Umarah Ibn Ru'aybah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Niemand wird das Höllenfeuer betreten, der vor Sonnenaufgang und vor Sonnenuntergang betet.“»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - berichtet, dass derjenige, der das Fajr- und Asrgebet verrichtet und diese bewahrt, das Höllenfeuer nicht betreten wird. Er suchte speziell diese zwei Gebete aus, da sie die schwierigsten Gebete sind, denn morgens ist man im Schlaf und in der Süße des Schlafs, und nachmittags ist man mit den alltäglichen Taten und Geschäften beschäftigt. Wer diese zwei Gebete trotz der Erschwernis bewahrt, wird alle anderen Gebete ebenso bewahren.

Source
Überliefert von Muslim
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Ibn Abbas (Allahs Wohlgefallen auf ihnen beiden) berichtete: „Als der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil auf ihm) am Tag von Aschura fastete und die Muslime aufrief, es ebenfalls zu tun, sagten sie: Oh Gesandter Allahs, es ist der Tag, den die Juden und die Christen würdigen. Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil auf ihm) erwiderte: Wenn ich das nächste Jahr noch erlebe, so Allah will, werden wir am neunten Tag fasten. Aber es geschah, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil auf ihm) noch vor dem nächsten Jahr starb.“ [Sahih Muslim, 1134]
Al-Aswad berichtete, dass er Aisha fragte: ”Was pflegte der Prophet (Allāhs Segen und Friede auf ihm) zu Hause zu tun?“ Sie antwortete: ”Er beschäftigte sich mit dem Anliegen seiner Familie (d.h. er stellte sich in ihren Dienst) und wenn es mit dem Gebet soweit war, begab er sich zum Gebet.“ [Sahih al-Buchari, 676]
Von 'Uthman - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen: ‚Es gibt keinen Muslim, den (die Zeit für) ein vorgeschriebenes (Pflicht-)Gebet erreicht, der dann seine Gebetswaschung, seine Demut und Verbeugung gut verrichtet, ohne dass dieses (Gebet) eine Sühne für seine vorherigen Sünden ist, solange er keine große Sünde begeht. Und das gilt für die gesamte Zeit.‘“Überliefert von Muslim
Von Ibn 'Abbas - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Es gibt keine Tage, an denen gute Taten Allah lieber sind als an diesen Tagen.‘“ Gemeint sind die ersten zehn Tage (von Dhul-Hijjah). Sie fragten: „O Gesandter Allahs, nicht einmal das Kämpfen auf dem Weg Allahs?“ Er antwortete: „Nicht einmal das Kämpfen auf dem Weg Allahs, es sei denn, jemand geht mit sich selbst und seinem Vermögen hinaus und kehrt mit nichts davon zurück.“Überliefert von al-Bukhari und Abu Dawud mit seinem Wortlaut
Von Ka'b Ibn 'Ujrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Es gibt Dinge nach jedem Pflichtgebet, die derjenige, der sie spricht - oder der sie umsetzt - nicht enttäuscht wird. Dreiunddreißigmal Tasbih (Subhanallah), dreiunddreißigmal Tahmid (Alhamdulillah) und vierunddreißigmal Takbir (Allahu Akbar).“Überliefert von Muslim
Von Buraydah Ibn Al-Husayb - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Verrichtet das Nachmittagsgebet früh, denn der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Wer das Nachmittagsgebet vernachlässigt, dessen Taten sind nichtig.‘“Überliefert von al-Bukhari
Von 'Uthman Ibn 'Affan - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Wer die Gebetswaschung verrichtet und die Waschung gut macht, dessen Fehler verlassen seinen Körper, bis sie sogar unter seinen Nägeln herauskommen.‘“Überliefert von Muslim
Der Prophet ﷺ sagte : „Wer dem Fastenden etwas zum Fastenbrechen gibt, der erhält denselben Lohn, nur wird vom Lohn des Fastenden nichts vermindert.“ [At-Tirmidhi 807]