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655 hadiths

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «يَدُ المسلمين على مَن سِواهم، تَتَكافَأُ دِماؤهم وأموالُهم، ويُجِيرُ على المسلمين أدْناهم، ويَرُدُّ على المسلمين أَقْصَاهم».رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد

عن عائشة رضي الله عنها : أنّ قومًا قالوا: يا رسول الله إنّ قومًا يأتوننا باللحم لا نَدري أَذَكروا اسمَ الله عليه أم لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «سَمُّوا الله عليه وكُلُوه».رواه البخاري

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة».متفق عليه

イブン・ウマル（アッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は言った：「イスラームは５つのものの上に成立する：アッラー以外に崇拝すべきいかなるものもない、ムハンマドはかれのしもべであり、使徒であるという証言。礼拝の遵守。喜捨の支払い。館へのハッジ。ラマダーンの断食。」متفق عليه

アブー・サイード・アル＝フドゥリー（彼にアッラーのご満悦あれ）は言った：私はアッラーの使徒（アッラーからの平安と祝福あれ）がこう言うのを聞いた：「悪事を目にした者は、それを手でもって正せ。もしそう出来なければ、舌でもって正せ。そしてそれさえも出来なければ、心でもって正すのだ。そしてそれが最も弱いイーマーンである。」رواه مسلم

アブー・マーリク・アル＝アシュアリー（彼にアッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーからの平安と祝福あれ）は言った：「清浄さはイーマーンの半分である。そして「アルハムドリッラー」は秤を満たし、「スブハーナッラー」と「アルハムドリッラー」は天地を充溢させる。そしてサラー（礼拝）は光であり、サダカ（施し）は明証である。また忍耐は輝きであり、クルアーンはあなたにとっての証人、あるいはあなたに対しての証人である。全ての者は行いに励み、自らの魂を取引する。それである者は自らを救い、またある者は自らを滅ぼすのである。」رواه مسلم

ムアーズ（彼にアッラーの御満悦あれ）はこう伝えている：「私はウファイルという名の 1 頭のロバに預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）と同乗し、彼の後ろに乗っていた。彼（アッラーからの祝福と平安あれ）は言った：“ムアーズよ、アッラーのしもべに対する権利と、アッラーに対するしもべの権利について知っているか？”私は言った：“アッラーとその使徒がよく御存知です。”彼（アッラーからの祝福と平安あれ）は言った：“アッラーのしもべに対する権利とは、彼らがアッラーを崇拝し、かれに何ものも並べたりしないことだ。そしてアッラーに対するしもべの権利とは、かれに何も並べて拝したりさえしなければ、罰されはしないことだ。”私は言った：“アッラーの使徒よ、人々にこの吉報を伝えましょうか？”彼（アッラーからの祝福と平安あれ）は言った：“伝えないでおくのだ。彼らが頼り切ってしまわないように。”」متفق عليه

ジャービル（アッラーのご満悦あれ）は言った：預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）のところに一人の男がやって来て、言った：「アッラーの使徒よ、２つの義務付けられたこととは何ですか？」彼は言った：「アッラーに何も並べることなく死んだ者は天国に入り、アッラーに何かを並べた状態で死んだ者は地獄に入る。」رواه مسلم

アーイシャ（アッラーのご満悦あれ）は言った：私は言った：「アッラーの使徒よ、ジュドゥアーンの息子はジャーヒリーヤ時代、親戚関係を良好に保ち、恵まれない者に食を施していました。そのことは役に立つのでしょうか？」彼は言った：「彼は1日も、”わが主よ、報いの日、私の罪をお赦し下さい”とは言わなかった。」رواه مسلم

スフヤーン・ブン・アブドッラー・アッ＝サカフィー（アッラーのご満悦あれ）は言った：私は言った。「アッラーの使徒よ、あなた以外の誰にも尋ねることのできないような、イスラームに関する言葉を私におっしゃって下さい。」するとこう言った：「私はアッラーを信じますと言い、それから行ないを正すのだ。」رواه مسلم وأحمد

アブー・フライラ（アッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は、こう言った：「太陽が西から昇るまで、審判の日は起こらない。そして人々はそれを見た時、皆信じるのである。しかし、”あなたの主の御徴の一部が到来する（復活の）日、（それ）以前に信仰してはいなかった、あるいはその信仰において善を稼ぐことのなかった者の信仰が、自らを益することはない。”（クルアーン6:158）審判の日が起こる時、衣服を広げている二人の男は売買もしなければ、それを畳むこともない。審判の日が起こる時、雌ラクダの乳を搾った男がそれを口にすることはない。審判の日が起こる時、水飲み場を修繕している男がそこから水を飲むことはない。審判の日が起こる時、あなた方の内の者は口元まで食べ物を持って行くが、それを口にすることはない。」متفق عليه

アブー・フライラ（アッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は、こう言った：「あなた方の火は、地獄の火の70分の1である。」すると、このように尋ねられた：「アッラーの使徒よ、それだけでも十分ですのに。」預言者は言った：「それ（地獄の火）はその69個分より勝っており、しかもその一つ一つがそれと同様の熱さなのである。」متفق عليه

アブドッラー・ブン・アムル・ブン・アル＝アース（アッラーのご満悦あれ）は言った：私はアッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）が、こう言うのを聞いた：「アッラーは天地を創られる 50,000 年前に、被造物に関する定めをお書きになられた。」彼は言った：「そして（その時）かれの玉座は水の上にあった。」رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».متفق عليه

アブドッラー・ブン・アムル（アッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は言った：「クルアーンの友にはこう言われる：”読み、上り、現世で読誦していたように読誦せよ。来世におけるあなたの位階は、あなたが読む最後のアーヤなのだから。”」رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وأحمد

ウバイ・ブン・カァブ（アッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は、こう言った：「アブー・アル＝ムンズィルよ、あなたが知っているアッラーの書の内、どのアーヤ（節）が最も偉大か知っているか？」私は言った：「アッラーとその使徒がよくご存知です。」彼は言った：「アブー・アル＝ムンズィルよ、あなたが知っているアッラーの書の内、どのアーヤ（節）が最も偉大か知っているか？」私は言った：「アッラーは、かれの外に（真に）崇拝すべきものがなく、永世するお方、全てを司るお方。」（クルアーン２：２５５）すると彼は私の胸を叩き、こう言った：「アッラーにかけて、アブー・アル＝ムンズィルよ、知識があなたにとって心地よいものとなるよう。」رواه مسلم

アブドッラー・ブン・アムル・ブン・アル＝アース（アッラーのご満悦あれ）は、預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）がこう言うのを聞いた：「ムアッズィン（アザーンする者）を聞いたら、彼が言うのと同じことを言え。それから私に祝福を祈願するのだ。私に一回祝福を祈願する者に対し、アッラーは10回祝福を与えて下さるのだから。それからアッラーに対して、私へのワスィーラを求めよ。それは天国における地位であり、アッラーのしもべの内、ただ1人の者にしか相応しくはないものなのだ。そして私は、私がそれであることを願う。私がワスィーラを授かることを求める者には、執り成しが与えられよう。」رواه مسلم

アナス・ブン・マーリク（彼にアッラーのご満悦あれ）によれば、預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言った：「サラー（礼拝）を忘れた者は、それを思い出した時に行え。それ以外にその罪滅ぼしはないのだ。“われを唱念すべく礼拝を遵守せよ。（クルアーン20:14）”」متفق عليه

アブー・カターダ・アッ＝サラミー（アッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は、こう言った：「マスジドに入ったら、座る前に２ラクア行うのだ。」متفق عليه

アブー・フマイドまたはアブー・ウサイド（アッラーのご満悦あれ）は言った：アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は、こう言った：「マスジドに入ったなら、こう言うのだ：”アッラーよ、私にあなたの慈悲の扉をお開きください。”そして出る時には、こう言うのだ：”アッラーよ、私はあなたの恩寵を、あなたに求めます。 ”」رواه مسلم

ジャービル（彼にアッラーのご満悦あれ）は言った：「私は、預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）がこう言うのを聞いた：「人間と、シルクと不信仰の間にあるものは、サラー（礼拝）の放棄である。」رواه مسلم

アブー・フライラ（アッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は、こう言った：「最も悪質な泥棒とは、自分のサラーを盗む者である。」人々は言った：「どうやって自分のサラーを盗むのですか？」彼は言った：「ルクーゥとサジダを完遂しないことだ。」رواه ابن حبان

イブン・アビー・アウファー（アッラーのご満悦あれ）は言った：アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は、ルクーゥから背中を戻す時には「サミアッラーフ・リマン・ハミダフ（アッラーはかれを称える者をお聞きになる）、アッラーフンマ・ラッバナー・ラカルハムド（アッラーよ、我らの主よ、あなたにこそ賞賛はあります）。ミルアッサマーワーティ・ワ・ミルアル・アルディ、ワ・ミルア・マー・シゥタ・ミン・シャイイン・バァド（あなたへの讃美は天一杯、大地一杯、そしてあなたの望むその他全ての物を満たします）」と唱えたものだった。رواه مسلم

ウスマーン・ブン・アビー・アル＝アース（アッラーのご満悦あれ）によれば、彼は預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）のもとにやって来て、こう言った：「アッラーの使徒よ、シャイターンが私を、私のサラーと私の読誦から阻み、私に疑念を抱かせるのです。」アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は言った：「それはヒンザブというシャイターンである。その者を感じたら、アッラーにその者からのご加護を乞うのだ。そしてあなたの左側に３回、唾を飛ばすが良い。」彼（ウスマーン）は言った：「それで私はそのようにした。こうしてアッラーは私からその者を追いやってくれたのである。」رواه مسلم