Ісламське право та його основи

Фікг поклонінь (ісламська юриспруденція поклонінь)

231 hadiths

231 hadiths

‘Укба ібн ‘Амір (нехай буде задоволений ним Аллаг) сказав: «Є три проміжки часу, в які Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) забороняв нам здійснювати молитву і ховати наших померлих: від сходу сонця до того часу, коли воно підніметься над горизонтом; коли сонце в зеніті, поки воно не відхилиться від точки зеніту; і перед самим заходом сонця, поки воно не зайде».رواه مسلم

عن جُبير بن مُطعم رضي الله عنه مرفوعًا: «لا تَمْنَعُوا أحدًا يطوف بهذا البيت، ويصلي أي سَاعة شاء من لَيل أو نَهار».رواه أبو داود وأحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي

Джабір ібн 'Абдуллаг (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком) передає, що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «У День воскресіння моє заступництво отримає той, хто, почувши слова азану, промовлятиме: "О Аллаг, Господь цього досконалого заклику та цієї молитви, що виконується, даруй Мухаммаду Василю та високе положення і направ його до місця високоповажного, яке Ти обіцяв йому!". (Аллагумма, Рабба газігі-д-да'ваті-т-тамматі ва-с-саляті-ль-каіматі, аті Мухаммадан аль-Васілята ва-ль-Фадилята ва-б'ас-гу макаман махмудан аллязі ва'адта-гу!)"».رواه البخاري

Передається від Абу Марсада аль-Ганауї, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: «Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Не сідайте на могили і не моліться у їхньому напрямку».رواه مسلم

عن عبد الله بن الشِّخِير رضي الله عنه قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، وفي صَدره أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الرَّحَى من البُكَاءِ صلى الله عليه وسلم ».رواه أبو داود والنسائي وأحمد

عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قُدِّمَ العَشَاءُ ، فابدءوا به قبل أن تُصَلُّوا صلاة المغرب، ولا تَعْجَلوا عن عَشَائِكم».متفق عليه

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نُخْامَة في القِبْلَة، فَشَقَّ ذلك عليه حتى رُئِي في وجْهِه، فقام فَحَكَّه بِيَده، فقال: «إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه يُنَاجِي رَبَّه، أو إن رَبَّه بينه وبين القِبْلَة، فلا يَبْزُقَنَّ أحدُكم قِبَل قِبْلتِه، ولكن عن يَسَاره أو تحت قَدَمَيه» ثم أخذ طَرف رِدَائِه، فَبَصَقَ فيه ثم ردَّ بَعْضَهُ على بعض، فقال: «أو يفعل هكذا».متفق عليه

Анас ібн Малік (нехай буде задоволений ним Аллаг) передав, що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Про що думають люди, які піднімають свої погляди до неба під час молитви?!» Його голос при цьому був суворим, а до сказаного він додав наступне: «Їм слід припинити робити це, інакше вони неодмінно втратять зір!»رواه البخاري

Передається зі слів Айші, нехай буде задоволений нею Аллаг: «Умм Саляма пригадала в присутності Посланця Аллага, мир йому і благословення Аллага, церкву, яку вона бачила в Ефіопії, яку називали [церквою] Марії. І вона розповіла йому про ті розписи та зображення, які вона побачила всередині. Тоді Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Воістину, якщо помирав якийсь праведний раб або праведний чоловік із їх оточення, то вони будували над його могилою храм і розписували його подібними розписами і малюнками. Ті люди виявляться найгіршими створіннями перед Всемогутнім і Великим Аллагом [у День Воскресіння]»متفق عليه

عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: كَشف رسول الله صلى الله عليه وسلم السِّتَارة والناس صُفوف خَلف أبي بَكر، فقال: «أيها الناس، إنه لم يَبْق من مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إلا الُّرؤيا الصَّالحة، يَراها المُسلم، أو تُرى له، ألا وإنِّي نُهِيت أن أقْرَأ القرآن راكِعا أو ساجِدا، فأما الرُّكوع فعظِّموا فيه الرَّب عز وجل ، وأما السُّجود فَاجْتَهِدُوا في الدُّعاء، فَقَمِنٌ أن يُستَجاب لكم».رواه مسلم

عن الحكم قال: غَلَب على الكُوفة رجُل -قد سَمَّاه- زَمَنَ ابن الأشْعَث، فأمر أبَا عُبيدة بن عبد الله أن يصلِّي بالناس، فكان يصلِّي، فإذا رَفع رأسه من الرُّكوع قام قَدْر ما أقُول: اللَّهُم ربَّنا لك الحَمد، مِلْءَ السَّماوات ومِلْءَ الأرض، ومِلْءَ ما شِئت من شَيء بعد، أهْل الثَّناء والمَجد، لا مانع لما أعْطَيت، ولا مُعْطِي لما مَنعت، ولا يَنفع ذَا الجَدِّ مِنْك الجَدِّ. قال الحَكم: فَذَكَرت ذلك لعَبد الرَّحمن بن أبي ليلى فقال: سمعت البَرَاء بن عَازب يقول: «كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وركُوعه، وإذا رفع رأسه من الرُّكوع، وسُجوده، وما بَيْن السَّجدتين، قريبًا من السَّوَاء» قال شُعبة: فذَكَرْتُه لِعَمرو بن مُرَّة فقال: قد رأيت ابن أبي ليلى، فلم تَكن صلاته هكذا.رواه مسلم

Передається зі слів Ібн 'Аббаса, нехай Аллаг буде задоволений ним і його батьком, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Мені було наказано здійснювати земний уклін з опорою на сім частин тіла: на лоб, і при цьому він вказав рукою на ніс, а також на руки, коліна, кінчики ступень, і не збирати одяг і не зв'язувати волосся».متفق عليه

Передається від Ібн Аббаса, нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, говорив між двома земними поклонами: «О Аллаг, прости мене, помилуй мене, даруй мені здоров’я, веди мене прямим шляхом і наділи мене прожитком».رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان لا يقنت إلا إذا دعا لقوم، أو دعا على قوم.رواه ابن خزيمة

Передається від Саубана, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: Коли Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, закінчував молитву, то тричі просив про пробачення і говорив: «О Аллаг, Ти – Мир, і від Тебе – мир, Благословенний Ти, о Володар величі та щедрості!». Аль-Валід сказав: «Я запитав аль-Авзаї, як саме просити пробачення?» Він відповів: «Кажи: “Астагфіруллаг, Астагфіруллаг, Астагфіруллаг”».رواه مسلم

Обов'язок зберігати в порядку та чистоті дороги мусульман і уникати того, щоб залишати на них те, що може нашкодити людям. Передається зі слів Абу Гурайри (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Тому, хто після кожної молитви буде говорити тридцять три рази «Субхана-Ллаг» (Пречистий Аллаг), «Аль-хамду лі-Лляг» (Хвала Аллагу), «Аллагу Акбар» (Аллаг Великий), а на сотий раз кажучи: «Ля іляга ілля-Ллагу вагда-гу ля шарікя ля-гу. Ля-гу-ль-мульку, ва ля-гу-ль-хамду, ва гува 'аля куллі шай`ін кадір! (Немає істинного бога, окрім одного лише Аллага, у Якого немає співтовариша. Йому належить панування, і Йому – хвала, і Він здатний на все)» – простяться його гріхи, навіть якщо будуть вони подібні до піни морської».رواه مسلم

Передається зі слів Абу Умами (нехай буде задоволений ним Аллаг), що посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Хто після кожної обов’язкової молитви, буде читати аят аль-Курсі, той не матиме іншої перепони, щоб зайти до Раю, крім смерті».رواه النسائي في الكبرى

Передається від Імрана ібн Хусейна, нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком, що він сказав: «Коли я страждав від геморою, то запитав Пророка, мир йому і благословення Аллага, про молитву, і він відповів: «Молися стоячи, якщо не зможеш — сидячи, а якщо й так не зможеш — на боці».رواه البخاري

عن عائشة رضي الله عنها ، قالت: «قامَ النبي صلى الله عليه وسلم بآيةٍ مِنَ القرآن ليلةً».رواه الترمذي

Передається від Абу Са'ід аль-Худрі (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Якщо під час молитви хто-небудь із вас сумніватиметься, не знаючи точно, чи три ракаати він здійснив, чи чотири, то нехай відкидає сумніви та ґрунтується на тому, у чому він упевнений, а потім, перед таслімом, здійснить два земні поклони [для неуважних]. В результаті, якщо людина [помилково] здійснила п'ять ракаатів, то [завдяки здійсненню цих двох поклонів загальна кількість скоєних нею ракаатів] стане парною, якщо ж вона [помилково] здійснить [два додаткові поклони] після чотирьох ракаатів, [то ці поклони] принизять шайтана».رواه مسلم

عن أبي رافع أن أبا هريرة رضي الله عنه قرأ لهم: «إذا السماء انْشَقَّتْ» فسجد فيها، فلما انصَرَفَ أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها.متفق عليه

عن أبي بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان «إذا جاءه أمرُ سرورٍ، أو بُشِّرَ به خَرَّ ساجدًا شاكرًا لله».رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي وأحمد

عن حفصة رضي الله عنها «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُصلي ركعتين خَفيفتين بعد ما يَطلع الفجر»، وفي رواية: قبل أن تُقام الصلاة.رواه البخاري

Мати віруючих 'Аїша (нехай буде задоволений нею Аллаг) передає, що Пророк (мир йому і благословення Аллага) не залишав виконання чотирьох рак'атів перед полуденною молитвою (зугр) та двох рак'атів перед ранковою молитвою (фаджр).رواه البخاري