All hadiths

The complete card collection, filter by chapter

655 hadiths

عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مَنْ فَطَّرَ صائمًا، كان له مِثْلُ أجْرِهِ، غَيْرَ أنَّهُ لاَ يُنْقَصُ مِنْ أجْرِ الصَّائِمِ شَيْءٌ».رواه الترمذي وابن ماجه والنسائي في الكبرى والدارمي وأحمد

Ông Sa'd bin Abi Waqas thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Khi nghe Muazddzin, bất cứ ai nói: 'Ash ha du al la ila ha il lol loh wah da hu la sha ri ka lah, wa an na mu ham ma dan ab du hu wa ro su luh, ro dhi tu bil la rab ba, wa bi mu ham ma din ro su lan, wa bil is la mi di nan ‘ - 'Tôi chứng nhận không có Thượng Đế nào đích thực ngoài Allah, và Muhammad là người bề tôi và Thiên Sứ của Ngài, tôi hài lòng Allah là Thượng Đế, Muhammad là Thiên Sứ và Islam là tôn giáo' thì tội lỗi của anh ta sẽ được tha thứ.}Do Muslim ghi

Ông Abu Mas'ud thuật lại lời Nabi ﷺ: {Bất cứ ai đọc hai câu Kinh cuối của chương Al-Baqarah vào ban đêm, điều đó là đủ cho y.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông 'Abdullah bin Mas'ud thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Ai đọc môt chữ từ Kinh Sách của Allah (Qur'an) sẽ được một ân phước, và một ân phước sẽ được nhân lên mười lần, Ta không nói "ألم" là một chữ, mà 'أ' là một chữ, 'ل' là một chữ, và 'م' là một chữ.}Do At-Tirmizdi ghi

Ông 'Abdullah bin ‘Amru bin Al-‘Ass thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Trái tim của những đứa con của Adam đều nằm giữa hai ngón tay của Đấng Ar-Rahman, giống như một trái tim duy nhất, Ngài hướng nó đến bất cứ nơi nào Ngài muốn.} Sau đó, Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Lạy Allah, Đấng chuyển đổi trái tim, xin hãy chuyển đổi trái tim của bầy tôi để vâng lời Ngài.}Do Muslim ghi

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما توطَّنَ رجلٌ مسلمٌ المساجدَ للصلاة والذِّكر، إلا تَبَشْبَشَ اللهُ له، كما يَتَبَشْبَشُ أهلُ الغائب بغائبهم إذا قَدِمَ عليهم».رواه ابن ماجه وأحمد

Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Allah phán: Ai kết thù với Wali của TA thì TA tuyên bố gây chiến với y, Và không có việc làm nào mà người bề tôi của TA thực hiện để đến gần Ta mà TA yêu thích hơn ngoại trừ những gì TA bắt buộc đối với y, và người bề tôi của TA tiếp tục đến gần TA bằng những hành động thờ phượng tự nguyện cho đến khi TA yêu thương y. Và khi TA đã yêu thương y, TA sẽ là thính giác của y khi y nghe, sẽ là đôi mắt của y khi y nhìn, sẽ là tay của y khi y hành động, sẽ là chân của y khi y bước đi; nếu y cầu xin TA chắc chắn Ta sẽ ban cho y, nếu y cầu xin TA phù hộ chắc chắn TA sẽ phù hộ y; và TA không ngần ngại trước bất cứ điều gì mà TA sẽ làm nhưng TA sẽ do dự đối với linh hồn của người có đức tin, vì y ghét cái chết và TA ghét làm phiền y.}Do Al-Bukhari ghi

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «النَّاسُ مَعَادِن كَمَعَادِن الذَّهَب وَالفِضَّة، خِيَارُهُم فِي الجَاهِلِيَّة خِيَارُهُم فِي الإِسْلاَم إِذَا فَقُهُوا، والأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَة، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ». وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: «تَجِدُون النَّاسَ مَعَادِن: خِيَارُهُم فِي الجَاهِليَّة خِيَارُهُم فِي الإِسْلاَم إِذَا فَقِهُوا، وَتَجِدُون خِيَار النَّاس فِي هَذَا الشَّأْن أَشَدُّهُم كَرَاهِيَة لَه، وَتَجِدُون شَرَّ النَّاس ذَا الوَجْهَين، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَء بِوَجه، وَهَؤُلاَء بِوَجْه».الحديث الأول: متفق عليه، ولفظه لمسلم؛ وروى البخاري أوله، وروى آخره عن عائشة -رضي الله عنها-. الحديث الثاني: متفق عليه

Thiên Sứ của Allah nói qua lời thuật của ông Ibnu 'Umar: {Bắt buộc người Muslim phải nghe lời và phục tùng trong mọi lệnh dù ưa thích cũng như ghét bỏ, ngoại trừ lệnh phải làm điều tội lỗi thì không, một khi ra lệnh làm tội lỗi là không nghe lời hay tuân lệnh gì cả.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Ai đã thề và nói trong lời thề của mình: thề bởi thần linh Al-Lat và Al-'Uzza thì hãy nói la ila ha il lol loh - không có thần linh nào ngoài Allah -. Và ai đã nói với người bạn đồng hành của mình: Hãy đến, tôi sẽ đánh bạc với bạn, thì y hãy làm từ thiện.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Theo ông Abu Huroiroh dẫn lời Thiên Sứ ﷺ đã nói: {Ai tuân lệnh Ta là y đã tuân lệnh Allah, còn ai chống đối Ta tức là y đã chống đối Allah; và ai tuân lệnh vị lãnh đạo là y đã tuân lệnh Ta, còn ai chống đối lãnh đạo là y đã chống đối Ta.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Bà 'A-ishah mẹ của những người có đức tin nói: Thiên Sứ của Allah ﷺ khi phải lựa chọn giữa hai vấn đề thì Người thường lựa chọn cái dễ dàng nhất, miễn là đó không phải là tội lỗi, và nếu như là tội lỗi thì Người tránh xa nó hơn mọi người trong nhân loại, Thiên Sứ của Allah ﷺ không thù ghét vì bản thân mình mà Người chỉ thù ghét cho hành động vi phạm điều cấm của Allah.Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah nói: "Ai chết đi mà chưa từng chinh chiến cũng như chưa từng nói với bản thân về việc chinh chiến thì người đó đã chết trên một phần của Nifaq (giả tạo đức tin)."Do Muslim ghi

Ông Abu Mas'ud thuật lại lời Nabi ﷺ: {Nếu một người đàn ông chi tiêu cho gia đình của anh ta với niềm hy vọng phần thưởng (ở nơi Allah) thì đó được ghi là một hành động Sadaqah (từ thiện).}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Anas bin Malik và ông Abu Huroiroh đồng thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah dẫn lời Thượng Đế của Người: "Nếu người bề tôi đến gần TA một gang tay thì TA đến gần y một khuỷu tay. Nếu y đến gần TA một khuỷu tay, TA đến gần y một cánh tay. Và nếu y đi bộ đến với TA thì TA chạy đến với y."Do Al-Bukhari ghi lại - Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Abu Huroiroh thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Đức tin có bảy mươi mấy hoặc sáu mươi mấy phần, trong đó phần tốt nhất là nói không có Thượng Đế đích thực nào ngoài Allah, và phần thấp nhất là loại bỏ chướng ngại vật trên con đường, và sự xấu hổ là một phần của đức tin.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Khi một người đàn ông đang đi trên đường, anh ta gặp một cành cây có gai trên đường, anh ta dừng lại nhặt lấy và vứt nó đi khỏi con đường, Allah cảm kích và tha thứ cho anh ta.”Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông 'Adi bin Hatim thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Không có ai trong số các ngươi ngoại trừ chắc chắn Allah sẽ nói chuyện với y, và không có người phiên dịch giữa y và Ngài. Y nhìn bên phải nhưng không thấy gì ngoại trừ những gì y đã gửi đi trước, và y lại nhìn bên trái nhưng không nhìn thấy gì ngoại trừ những gì đã gửi đi trước, và y nhìn phía trước mình thì không nhìn thấy gì ngoài Hỏa Ngục đang trực chờ phía trước mặt. Vì vậy hãy sợ Hỏa Ngục dù chỉ là nửa quả chà là.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông ‘Abdullah bin ‘Akim - Cầu xin Allah hài lòng về ông - thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ đã nói: “Ai đặt niềm tin vào điều gì đó thì y bị gán vào điều đó.”Do Al-Tirmizdi ghi - Do Ahmad ghi

Ông Tariq bin Ashim Al-Ashja'i thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Ai nói La i la ha il lol loh, và vô đức tin với những gì được thờ phượng ngoài Allah, thì tài sản và tính mạng của y không được phép xâm phạm, và việc phán xét y là ở nơi Allah.}Do Muslim ghi

Ông 'Abdullah bin Mas'ud thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Xin Allah ban phước lành cho người đã nghe được điều gì đó từ Ta và truyền đạt nó giống như đã nghe, có lẽ người truyền đạt hiểu biết nhiều hơn người nghe.}Do At-Tirmizdi, Ibnu Majah và Ahmad ghi

Ông Samurah bin Jundab và ông Al-Mughirah bin Shu'bah đồng thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Bất cứ ai thuật lại một Hadith từ Ta bị cho là dối trá thì người đó là một trong những kẻ nói dối.}رواه مسلم في مقدمته

Thiên Sứ của Allah nói qua lời thuật của ông Abu Huroiroh: {Là người Siddiq không có bản tính mắng chửi, nguyền rủa.}Do Muslim ghi

Bà 'A-ishah thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah nói: {Ai thích gặp Allah thì Allah thích gặp y còn ai ghét gặp Allah thì Allah ghét gặp y}. Tôi nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, ý chàng là ghét cái chết phải không, chẳng phải tất cả chúng ta đều ghét cái chết à? Thiên Sứ của Allah nói: {Nó không mang ý như thế mà nó mang ý rằng người có đức tin khi được báo tin vui về lòng nhân từ và sự hài lòng của Allah cũng như Thiên Đàng của Ngài thì y thích gặp Allah nên Allah thích gặp y; còn người vô đức tin khi được báo tin về sự trừng phạt cũng như sự phẫn nộ của Allah thì y ghét gặp Allah nên Allah ghét gặp y}.Do Muslim ghi