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教法及其基础
交往的教法
17 hadiths
出售
4
利息
1
借贷
4
调解和邻居的律例
2
الإجارة
1
宗教基金
1
礼物和馈赠
1
发誓和许愿
3
17 hadiths
伊本·欧麦尔（愿主喜悦他俩）传述： ‘ 先知（愿主福安之）他禁止人们许愿（立誓愿），并说：“许愿并不会带来任何善果，它只是从吝啬的人身上逼迫出施舍罢了。” ’
布哈里和穆斯林共同辑录
撒比特•本•达哈克－愿主喜悦之－传述说：“我在一棵树下向真主的使者－愿主福安之－宣誓效忠。真主的使者－愿主福安之－说：任何人，只要他虚假的、故意的以伊斯兰教以外的宗教发誓，他就是如他所说的一样。自杀的人，他将在审判日受到同样的惩罚。一个人不能对自己没有拥有的东西许愿。”另一种传述说：“诅咒一个信徒就像杀了他一样。”还有一种传述是：“如果有人虚假地宣称（他的收入、地位等）要增加，那么伟大的真主只会给他减少而非增加。”
两大圣训集辑录
阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述说：“一个人来到先知－愿主福安之－那里，态度恶劣，要求偿还债务。先知的同伴们正要教训他，真主的使者－愿主福安之－说：‘你们不要管他，债权人有权说话。’然后，他说：‘给他一头同龄的骆驼。’他们说：‘真主的使者啊！我们只有比他的骆驼大的。’他说：‘给他，因为你们中最好的人就是那些以最好的方式还债的人。’”
两大圣训集辑录
阿布·麦斯尔德·巴德里－愿主喜悦之－传述说：“先知－愿主福安之－说：‘一个在你们之前的人被召唤来接受审判。在他的记录中没有发现什么好事，除了他是个有钱人，经常和人们做生意，并且经常命令他的仆人宽恕那些破产的人。崇高伟大的真主说：‘我们更应该以此宽恕他。你们要宽恕他。’”
穆斯林传述
宰比尔∙本∙奥瓦穆－愿主喜悦之－传述说：“你们应该拿着绳子，上山砍柴，背着柴，然后卖掉。从而，真主挽救了他的脸（他的尊严），也胜过向人们乞讨，有人会给予，有人会拒绝。”
布哈里传述
艾布·盖塔德（愿安拉喜悦他）传述，他曾向一位欠他债的人讨债，那人躲避他，后来他找到了那人。那人说：“我确实陷入困境，无力偿还。”艾布·盖塔德问他：“你是指着安拉起誓吗？”他说：“是的，指着安拉起誓。”于是艾布·盖塔德说：“我曾听到安拉的使者（愿主福安之）说： ‘凡希望安拉在复生日的重重忧患中拯救他的人，就应当为困顿之人宽缓期限，或减免其债务。’”
穆斯林辑录
据伊本·欧迈尔（愿主喜悦之）传述，他说：真主的使者（愿主福安之）说： “吉卜利勒天使一直嘱咐我善待邻居,以致于我认为他将给邻居赋予[对我财产的]继承权｡”
布哈里和穆斯林共同辑录
据阿布·盖塔达－愿主喜悦之－传述：他听到了真主的使者－愿主福安之－说：“你们谨防在交易中的不断发誓，因为随着货物的流通，其祝福也就消失了。”
穆斯林传述
艾布·胡莱拉（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说： “当人去世时，他的行为便中断了，除非有三样：持续的施舍、受益的知识，或为他祈祷的正义子女。”
穆斯林辑录
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ فَلاَ يَعْصِهِ».
رواه البخاري
عَن حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، -أَوْ قَالَ: حَتَّى يَتَفَرَّقَا-، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا».
متفق عليه
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ، وَقَالَ: «هُمْ سَوَاءٌ».
رواه مسلم
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا، فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ؟» قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ؟ @مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي».
رواه مسلم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ».
رواه البخاري
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ثَلاَثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ».
رواه البخاري
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا.
رواه البخاري
艾布·舒莱哈（愿主喜悦之）传述，先知（愿主福安之）说： “‘指安拉发誓，他不信道！指安拉发誓，他不信道！指安拉发誓，他不信道！’有人问：‘安拉的使者啊，是谁呢？’他说：‘就是那位使邻居不能免于其伤害的人。’”
布哈里辑录
