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尊贵及礼节

288 hadiths

288 hadiths

艾布·胡莱勒(愿主喜悦他)的传述:先知(愿主福安之)说: “愿他蒙羞,愿他蒙羞,愿他蒙羞。”有人问道:“安拉的使者啊,你指的是谁?”使者回答:“凡是驱赶年迈的父母,或其中一人者,他不能进入天堂。”穆斯林辑录
艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,他说: 安拉的使者(愿主福安之)曾走在去往麦加的路上,途径一座山,名曰珠穆达,先知(愿主福安之)说:“继续前行,这是珠穆达山,虔诚的人已经超前了。”他们说:安拉的使者啊!什么是虔诚的人?他说:“多多记念安拉的男人和女人。”穆斯林辑录
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: “曾有一个人给人们借出了一些债务,他对他的侍从说:当你去见苦难之人时,当原谅他,希望安拉原谅我们。然后他见到了安拉,并得到了安拉的原谅。布哈里和穆斯林共同辑录
艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述说:我听见安拉的使者(愿主福安之)说: “我的民族全体将被饶恕,但名扬者除外。所谓名扬者,即:一个人夜晚犯罪,但安拉掩盖了他的罪行,然而此人清晨起来后说:某人啊!我昨晚做了如此如此之事。其实他的养主在夜间已替他掩盖,但他却将自己的行为公布于众。”布哈里和穆斯林共同辑录
萨尔德·本·阿比·瓦卡斯-愿主喜悦之-传述说:“我们曾经在真主的使者-愿主福安之-那里,他说:‘你们不能每天得到一千件善功吗?’一位在场的人问道:‘一个人怎么能得到一千件善功呢?’他-愿主福安之-回答说:‘赞颂真主一百次,就会得到一千件善功,或者会除去他的一千件罪行。”穆斯林传述
贾比尔(愿主喜悦他)传述:“我在先知(愿主福安之)去世前三天,听见他说: ‘你们中任何一人都不要死去,除非他对安拉怀有美好的期望。’”穆斯林辑录
艾布·穆萨(愿主福安之)传述:“先知(愿主福安之)说: ‘记念主宰的人,与不记念主宰的人,就如同活人与死人。’穆斯林传述的另一表述是:‘记念安拉的房屋,与不记念安拉的房屋,就如同活人与死人。’”布哈里和穆斯林共同辑录
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“一个男人来到真主的使者-愿主福安之-那里,并说:‘真主的使者啊!谁最有资格得到我的善待?’他说:‘你母亲。’男人说:‘下一个是谁?’他说:‘你母亲。’那人又问:‘下一个是谁?’他回答:‘你母亲。’那人又说:‘下一个是谁?’他说:’你父亲。’”布哈里和穆斯林辑录的传述。在另一个传述中,这个人问:“真主的使者啊!谁最有资格得到我的善待?”他说:“你的母亲,然后是你的母亲,然后是你的母亲,然后是你的父亲,然后是那些你最亲近的人。”穆斯林传述 - 两大圣训集辑录
据艾乃斯--愿主喜悦之--传述说:“先知--愿主福安之--说:‘谁出去求知,他就是为主道奋斗,直到他返回。’”提尔米兹传述
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“真主的使者-愿主福安之-说:‘凡在梦中看见我的人,当他醒着的时候,就会看见我。或者-就像是他醒着的时候看见过我,魔鬼不会模仿我的形象。’”穆斯林传述 - 两大圣训集辑录
艾布·赛义德·胡德利(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: ‘艾布·赛义德啊!谁以安拉为主宰、以伊斯兰为宗教、以穆罕默德为先知而心满意足,他就必得乐园。’艾布·赛义德对此感到惊讶,说:‘安拉的使者啊,请再对我说一遍。’先知又重复了一遍,然后说:‘还有另一件事,仆人因它在乐园中会被提升一百个等级,每两个等级之间的距离,如同天地之间的距离。’他说:‘安拉的使者啊,那是什么呢?’先知说:‘为主道而奋斗,为主道而奋斗。’”穆斯林辑录
瓦哈希·本·哈拉布-愿主喜悦之-传述说:“真主使者-愿主福安之-的同伴们说:‘真主使者啊,我们吃饭了,但并没有吃饱。’他说:‘你们是不是分开吃的。’他们说,‘是的。’然后他说:‘你们要聚在一起吃饭,要记念真主的尊名,这样真主就会为你们祝福。”伊本·马哲传述 - 艾布·达乌德传述 - 艾哈迈德传述
艾乃斯-愿主喜悦之-传述说:“跟随死者的是三件事:他的家庭,他的财富和他的行为。其中有两件事消失了,就是他的家人和财产,只剩下他的行为。”两大圣训集辑录
艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,他说:安拉的使者(愿主福安之)说: “骑乘者当向走路者道色俩目,走路者当向坐者道色俩目,少数人当向多数人道色俩目。” 布哈里圣训记载:“年龄小的当向年龄大的道色俩目,行走者当向坐者道色俩目,少数人当向多数人道色俩目。”布哈里和穆斯林共同辑录
艾乃斯·本·马利克-愿主喜悦之-传述说:“一名世上最富有的人,在审判日从火狱中被带来,他在火中被浸过一次,然后有人问到:‘亚当之子啊,你见过什么好事吗?你经历过什么幸福吗?’他说:‘我的主啊,没有。’一名世上最可怜的人,从天堂被带来,他已经经历了一次天堂。有人问说:‘亚当的之子啊,你见到过什么苦难吗?你经历过什么痛苦吗?’他说:‘真主啊,没有,我从来没有见过任何苦难,也没有经历过任何痛苦。’”穆斯林传述
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“我听先知-愿主福安之-说:‘真主将仁慈分成一百份,他掌握着九十九份,将一份送到地上。由于这一份,生物互相怜悯,以致于动物抬起蹄子离开幼崽,以免伤害它。’”另一段传述写道:“全能的真主有一百份仁慈,他向人类、精灵、动物和害虫发出了一份仁慈。正是由于这份仁慈,他们才互相表示同情和怜悯;正是由于这种仁慈,野兽才对后代露出怜悯。全能的真主将九十九份仁慈,在审判日施于他的仆人。”苏莱曼·法勒斯-愿主喜悦之-传述说:“全能的真主有一百份仁慈,其中一份仁慈用于他的被造物之间的怜悯,九十九份用于审判日。”另一个传述说:“全能的真主在创造天地时创造了一百份仁慈,每一份仁慈都能填满天地之间。他把其中的一份仁慈放在大地上,母亲怜悯她的孩子,动物和鸟类彼此同情。在审判的日子,他将用那九十九份仁慈完成他的恩典。”穆斯林传述 - 两大圣训集辑录
据艾布·宰尔——钟德卜·本·朱纳达,以及 艾布·阿卜杜·拉赫曼·穆阿兹·本·贾巴勒(愿安拉喜悦他们二人),传自穆罕默德(愿主福安之),他说: “无论何时何地你当敬畏安拉;犯罪后赶紧行善,以抵消罪行; 你当以良好的品德与人相处。”提尔米兹辑录
据辅士楠瓦斯·本·塞姆阿尼(愿主喜悦之)传述,他说: 我询问安拉的使者(愿主福安之)什么是善行和罪行?他说:“善行即美德,罪行即你内心所密谋的,不愿让他人知道的事情。”穆斯林辑录
艾乃斯·本·马利克-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘真主对他仆人的忏悔,比你们中的一个人在沙漠中失去骆驼后又找到了更快乐。’”另外一种传述说:“真主更高兴他的仆人的忏悔。你们中间,有一个人在旷野骑骆驼,骆驼迷了路,带着食物和饮料。他已经失去了(找到它)的希望,躺在树荫下感到绝望。突然,他发现它(他的骆驼)站在他面前。他握住它的缰绳,由于非常高兴脱口而出:‘真主啊!你是我的仆人,我是你的主!’他犯的这个错误是出于极度的高兴。”两大圣训集辑录
艾布·穆萨(愿主喜悦之),据先知(愿主福安之)传述,他说: “全能的安拉在夜间伸出手来,使白天的罪人悔改;在白天伸出手来,使夜间的罪人悔改,直到太阳从西边升起。”穆斯林辑录
艾布·胡莱勒(愿主喜悦他)传述:“安拉的使者(愿主福安之)说: ‘穆斯林妇女不得独自旅行一夜路程,除非有一位与她有不可婚配关系的男子陪同。’”布哈里和穆斯林共同辑录
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述自真主的使者(愿主福安之)说: “真主不看你们的外表和钱财,而是看你们的心灵和善功。”穆斯林辑录
据欧麦尔·本·哈塔卜(愿主喜悦之)传述:他说:真主的使者(愿主福安之)说: “一切行为,皆凭举意。每个人只能获得自己的举意。谁迁徙是为了真主及其使者,则其迁徙是为了真主及其使者;谁的迁徙是为了谋求现世利益或聘娶妻室,则其迁徙就是为了他所为之而迁徙的目的。”布哈里辑录的文字是:“一切行为,全凭对应的举意,每个人将得到他所举意的结果。”布哈里和穆斯林共同辑录
据阿卜杜拉·本·欧麦尔(愿主喜悦他俩)说:安拉的使者(愿主福安之)说: “在今世你就当自己是过客或一个陌路人”,伊本·欧麦尔曾说:当你到了夜晚时不要等待清晨,当你到了清晨时不要等待夜晚,珍惜生病前的健康,死亡前的生命。布哈里辑录