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祈祷和提醒的教法
逆境时的赞颂辞
12 hadiths
先知-愿主福安之-的赞颂方法
5
赞颂崇高伟大真主的益处
8
早晚的赞颂辞
4
通常的赞颂辞
5
出入家门的赞颂辞
2
出入厕所的赞颂辞
1
出入清真寺的赞颂辞
2
艰难时的赞颂辞
1
逆境时的赞颂辞
12
祈祷的律例
1
祈祷的礼节
2
应答和不应答祈祷的原因
4
引证的祈祷辞
18
12 hadiths
阿布•穆萨•艾什尔勒-愿主喜悦之-传述说:“在真主的使者-愿主福安之-时期,发生了日食。他害怕的站起来,担心惩罚日的到来。他来到清真寺,站着礼拜,以我从没有在他的礼拜中见过的最久的站立和叩头礼拜。然后,他说:这是真主的一种迹象,不是由于某人的死亡或者出生。真主差派它是为了警告他的仆人。如果你们看到这种现象,就记念真主,祈求真主,求真主饶恕。”
两大圣训集辑录
苏莱曼·本·苏尔德(愿主喜悦之)传述: “我曾与先知(愿主福安之)坐在一起,有两个人互相辱骂,其中一人的脸涨得通红,颈部的血管都鼓了起来。先知(愿主福安之)说:‘我知道一句话,如果他说了,他所感受到的(怒气)就会消失;如果他说:我求安拉保护我免受恶魔的侵扰,那么他所感受到的就会消失。’于是人们对那个人说:‘先知(愿主福安之)让你向安拉求护,免受恶魔的侵扰。’他却说:‘难道我疯了吗?’”
布哈里和穆斯林共同辑录
据阿布∙乌玛麦-愿主喜悦之-传述:每当先知-愿主福安之-从餐桌上站起来时,他就念:“赞颂属于真主,众多的、美好的、吉庆的赞颂都是属于你。自足的,不放弃的,我们须臾离不开的我们的主。”
布哈里传述
据艾乃斯·本·马利克-愿主喜悦之-传述:每当真主的使者-愿主福安之-趟在床上时,就念诵:“赞美真主,他给了我们食物和饮料,他使我们满足,为我们提供庇护所,还有多少人没有食物或庇护所。”
穆斯林传述
据豪莱特·宾特·哈凯姆·苏莱姆传述说:我听见安拉的使者(愿主福安之)说: “一个人下榻一处地方,然后说:‘我凭借安拉的完美的言词从他所创造的恶中祈求护佑’,那么任何事物都不会伤害他,直至离开该地。
穆斯林辑录
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-直接传述自先知-愿主福安之-说:“你们如果有人上床,就让他用裤子把床上的灰尘掸掉,因为他不知道之后会发生什么。然后要说:‘我的主啊!我以你的名义,侧卧在床,我将依靠你而起。你若取我的灵魂,就怜恤它;你若又派遣它回来,就保护它,如同保护你的清廉的仆人一样。”
两大圣训集辑录
据塔拉哈·本·阿布杜拉-愿主喜悦之-传述:“当先知-愿主福安之-看到新月时,他会说:“真主啊!让这轮新月以安详、信仰、平安和和平出现吧。我的主和你的主都是真主。愿这轮新月成为指引和美好(的载体)!”
伊本·艾布什伊拜传述 - 提尔米兹传述 - 艾哈迈德传述 - 达拉米传述
据贾比尔-愿主喜悦之-传述说:“当我们登上(高地)时,我们念诵:‘塔克比尔’(真主至大);当我们下来时,我们念诵:‘塔斯比哈’(赞颂真主超绝万物)。”伊本∙欧麦尔-愿主喜悦之-传述说:“当先知-愿主福安之-和他的军队登上小山,他们念诵:‘塔克比尔’(真主至大);当他们下来时,念诵:‘塔斯比哈’(赞颂真主超绝万物)。”
布哈里传述 - 艾布·达乌德传述
据阿依莎-愿主喜悦之-传述说:当刮大风时,先知-愿主福安之-就念诵:“真主啊!我向你祈求它的福利,它包含的福利和它带来的福利;祈求你护佑,免遭它的灾患,它包含的灾患和它带来的灾患。”
穆斯林传述
据欧斯曼·本·艾布·阿遂(愿主喜悦之)传述, 他来见先知(愿主福安之)说:安拉的使者啊!恶魔来扰乱我的礼拜和诵读,使我混淆不清。然后安拉的使者(愿主福安之)说:“那是被称为‘罕责布’的恶魔,如果你感觉它的时候,你就从中祈求安拉的护佑,并向你的左边吐三次。”他说:我便照做了,然后安拉替我驱离了它。
穆斯林辑录
عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال: "ذهب الظمأُ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله".
رواه أبو داود
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ المَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَاعِلًا، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الوَفَاةُ خَيْرًا لِي».
متفق عليه