ZH
斋戒
自愿的斋戒
12 hadiths
斋戒的义务和放弃者的律例
1
斋戒的尊贵
5
斋戒的圣行
7
看新月
2
不确定日的斋戒
2
困难者的斋戒
1
斋戒的失效
2
斋戒者应该做的
1
斋戒者允许做的
1
自愿的斋戒
12
坐静
1
斋月的后十天
4
伊历九月
2
12 hadiths
艾布·赛义德·赫德里（愿安拉喜悦他）传述：“我听到安拉的使者（愿主福安之）说： ‘谁为主道而封斋一天，安拉将使他的脸远离火狱七十个秋季。’”
布哈里和穆斯林共同辑录
艾布·胡莱赖（愿主喜悦他）传述： “我的挚友，安拉的使者（愿主福安之）嘱咐我三件事：每月斋戒三天，礼两拜杜哈拜，以及在睡前礼威特尔拜。”
布哈里和穆斯林共同辑录
阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－直接传述自先知－愿主福安之－说：“各项行为在星期一和星期四呈现给真主，我喜欢在我斋戒的时候把我的行为呈现出来。”另一个叙述写道：“天堂之门在星期一和星期四打开，凡是没有举伴真主的仆人，都会得到宽恕，除了一个与他兄弟意见相左的人。”有人说：“你们等等，直到他们和解；你们等等，直到他们和解。”另一个传述写道：“天堂之门在星期一和星期四打开，凡是没有举伴真主的仆人，都会得到宽恕，除了一个与他兄弟意见相左的人。他说：‘把这两个人留下，直到他们握手言和。’”
提尔米兹传述 - 穆斯林传述
据阿依莎－愿主喜悦之－传述：“先知－愿主福安之－在‘舍尔巴乃’月的斋戒比任何一个月都多，他在整个‘舍尔巴乃’月都斋戒。”在另一个叙述中：“他在‘舍尔巴乃’月，除了几天以外，其余的都斋戒。”
两大圣训集辑录
据阿布杜拉·本·阿巴斯－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“如果我活到明年，我一定会在（穆哈然月）的第九天斋戒。”
穆斯林传述
据阿布·扎尔－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－说：“如果你一个月斋戒三天，那么就在十三、十四和十五日斋戒。”据盖塔德·本·米勒哈尼－愿主喜悦之－传述：“真主的使者－愿主福安之－命令我们在‘布拉德’日斋戒：即十三、十四、十五日。”伊本·阿巴斯－愿主喜悦之－传述：“真主的使者－愿主福安之－无论是在家还是旅行，从不在‘布拉德’日开斋（即坚持在‘布拉德’日斋戒）。”
伊本·马哲传述
据阿达维雅传述说，她问阿依莎－愿主喜悦之－：“真主的使者－愿主福安之－每个月都斋戒三天吗？”阿依莎回答说：“是的。”阿达维雅问：“他在一个月的哪几天斋戒？”阿依莎回答说：“一个月中哪一天禁食，对他来说无关紧要。”
穆斯林传述
据阿布·阿巴斯－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－在“阿舒拉”日斋戒，并吩咐穆斯林一起斋戒。
两大圣训集辑录
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان، وما رأيته أكثر صيامًا منه في شعبان.
متفق عليه
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر».
رواه مسلم
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: «هل عندكم شيء؟» فقلنا: لا. قال: «فإني إذن صائم» ثم أتانا يومًا آخر فقلنا: يا رسول الله، أهدي لنا حيس. فقال: «أَرِينيه، فلقد أصبحت صائمًا» فأكل.
رواه مسلم
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كَيْفَ تَصُومُ؟ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ غَضَبَهُ، قَالَ: رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِ اللهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ، فَجَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ؟ قَالَ: «لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ» -أَوْ قَالَ «لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ»- قَالَ: كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: «وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ؟» قَالَ: كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: «ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام» قَالَ: كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ؟ قَالَ: «وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ، صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ».
رواه مسلم
