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Topic
教法及其基础
288 hadiths
功修的教法
231
交往的教法
17
家庭的教法
24
合法的医疗、自疗和吹杜阿(鲁格叶)
9
饮食
5
精灵
1
法律(界线)
4
教法基础
4
288 hadiths
胡宰法(愿主喜悦之)传述: “当先知(愿主福安之)夜间起身时,他会用牙刷清洁口腔。”
布哈里和穆斯林共同辑录
阿布杜拉·本·扎伊德·本·阿西姆·玛兹尼-愿主喜悦之-传述说:“有人向先知-愿主福安之-诉说,他怀疑礼拜中发生了什么事(坏了他的小净)。先知说:他不应该离开(他的礼拜),除非他听到声音或闻到气味。”
两大圣训集辑录
艾布·胡莱勒(愿主福安之)传述,他说:安拉的使者(愿主福安之)说: “信士不要嫌弃信女,即使厌恶她的某种行为,也会喜悦她的另一种行为。”或者他说:“除此以外的行为。”
穆斯林辑录
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦他)的传述:先知(愿主福安之)说: "难道你们不怕吗?如果你们中有人在伊玛目之前抬起头,难道不怕安拉使他的头变成驴头吗?或者使他变成驴样吗?"
布哈里和穆斯林共同辑录
据阿伊莎(愿主福喜悦之)传述说:我听见安拉的使者(愿主福安之)说: “在饭菜已备好,或憋着大小便的情况下,不能礼拜。”
穆斯林辑录
据伊本·麦斯欧德(愿主喜悦他)的传述:他说: 安拉的使者(愿主福安之),教我念台善胡德,我的手放在他的手之间,就像教我《古兰经》中的章节一般:“一切庆贺、拜功和美好归于安拉,先知啊!愿主的平安、仁慈和祝福归于你,愿平安也归于我们和安拉善良的仆人们,我作证除安拉外绝无应受拜的主,我作证穆罕默德是他的仆人和使者。”在另一个传述中,他说:“安拉是安宁的。所以,当你们中的任何人在拜功中坐的时候,应该说:一切庆贺、拜功和美好归于安拉,先知啊!愿主的平安、仁慈和祝福归于你,愿平安也归于我们和安拉善良的仆人们。当他说完这些话,天地间一切虔诚的安拉仆人都会得到同样的祝福。我作证除安拉外绝无受拜的主,我作证穆罕默德是他的仆人和使者。然后,他可以自由选择想要祈求的事情。”
布哈里和穆斯林共同辑录
阿布•穆萨•艾什尔勒-愿主喜悦之-传述说:“在真主的使者-愿主福安之-时期,发生了日食。他害怕的站起来,担心惩罚日的到来。他来到清真寺,站着礼拜,以我从没有在他的礼拜中见过的最久的站立和叩头礼拜。然后,他说:这是真主的一种迹象,不是由于某人的死亡或者出生。真主差派它是为了警告他的仆人。如果你们看到这种现象,就记念真主,祈求真主,求真主饶恕。”
两大圣训集辑录
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦他)说: 先知(愿主福安之)常常祈祷说:“我的主啊,我求你保护我免受坟墓的惩罚,免受火狱的刑罚,免受生死的考验,免受麦西哈旦扎里的考验。” 在穆斯林圣训记载:“当你完成最后的太善胡德时,你当寻求安拉保护,免受四种事物的伤害:免受火狱的惩罚,免受坟墓的惩罚,免受生死的考验,免受麦西哈旦扎里的邪恶。”
布哈里和穆斯林共同辑录
艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,他说: 当安拉的使者(愿主福安之)念诵大赞词开始礼拜后,他会稍停片刻,然后再诵读经文。我说:安拉的使者啊,愿我的父母为你赎罪。我注意到你在大赞词和诵读之间沉默片刻,那会儿你念诵什么?先知(愿主福安之)说:“我念诵:‘主啊!祈求你让我远离我的罪行,就像你使东方远离西方一样,主啊!祈求你洗涤我的罪行,犹如从污垢中清洗白衣服一样。主啊!请用水、雪和冰洗去我的罪行吧。’”
布哈里和穆斯林共同辑录
据艾布·胡莱勒(愿主福安之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: “主麻日,伊玛目正在演讲时,如果你对你的同伴说:‘安静’,那么你已过分。”
布哈里和穆斯林共同辑录
阿由杜拉·本·欧玛尔-愿主喜悦之-传述说:“阿拔斯∙本∙阿布杜勒·穆塔利布要求真主使者-愿主福安之-的许可,在麦加度过米那之夜,为朝觐者提供水,使者准许了他。”
两大圣训集辑录
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:你们要尽快举行葬礼(者拿宰),因为如果亡者是清廉之士,你们让他早点入土为安;如果亡者是薄福之人,你们早些解除自己肩上的重担。”
两大圣训集辑录
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述说:我听安拉的使者(愿主福安之)说: “天性的常道有五样:做割礼、刮阴毛、打短唇须、减短指甲和拔腋毛。”
布哈里和穆斯林共同辑录
据艾奈斯·本·马力克(愿主喜悦他)的传述:他说: 先知(愿主福安之)进入厕所时说:“安拉啊,我寻求你的庇护,免受男女恶魔之害。”
布哈里和穆斯林共同辑录
阿布杜拉·本·阿拔斯-愿主喜悦之-对阿塔·本·阿比·拉巴赫说:“我带你去看看天堂中的女人好吗?”阿塔说:“好啊。”他说:“这个黑人妇女来到真主的使者-愿主福安之-那里说:‘我患了癫痫病,从而我的身体暴露无遗。请你为我向真主祈祷。”真主的使者-愿主福安之-对她说:“如果你愿意,请耐心等待,你将进入天堂;或者,如果你愿意,我将祈求真主医治你。”她说:“我将继续忍耐。”她接着说:“我赤身露体,所以,请你祈求真主遮盖。他便为她祈求。”
两大圣训集辑录
温姆∙阿塔里耶∙安纳萨利-愿主喜悦她-传述说:“我们被禁止跟随葬礼队伍,但是禁止对我们不是强制性的。”
两大圣训集辑录
艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: “当穆斯林—或信士—做小净时,洗脸之际,他用眼睛所犯的一切罪过都会随着水流出—或随着最后一滴水流出—,当他洗手时,他双手所犯的一切罪过都会随着水流出—或随着最后一滴水流出—,当他洗脚时,他双脚所走向的一切罪过也都会随着水流出—或随着最后一滴水流出—,直到他从罪过中洁净而出。”
穆斯林辑录
贾比尔·本·阿卜杜拉(愿主喜悦他俩)传述: “安拉的使者(愿主福安之)曾教导我们在事务中做求吉拜,就像他教导我们《古兰经》的一章一样,他说:‘当你们中有人打算做一件事情时,就应当先礼两拜(非主命拜),然后说:主啊!我以你的知识向你求吉,以你的能力向你求力量,并向你祈求你伟大的恩典。因为你能,而我不能;你知道,而我不知道;你是全知幽玄的主。主啊!如果你知道这件事对我的宗教、生活和事情的结局是好的,或说:对我当前与将来的事务是好的,那么求你为我注定它,使它对我容易,并在其中赐福给我。如果你知道这件事对我的宗教、生活和事情的结局是坏的,或说:对我当前与将来的事务是坏的,那么求你使它远离我,也使我远离它,并为我注定无论在哪里的善,然后使我对此感到满足。’他说:‘然后提到自己的需要。’”
布哈里辑录
艾奈斯·本·马立克-求真主喜悦他-给我们传述说:“先知-愿主福安之-路见一个女人在一座坟前哭泣,先知-愿主福安之-对她说:你应敬畏真主,你当忍耐。那女人说:走开!因为你还没有受到我所受到的遭遇。她不认识先知-愿主福安之-,有人告诉她那人就是先知-愿主福安之-后,她来到先知-愿主福安之-的门前,发现并无门卫。她进来对先知-愿主福安之-说:我以前不认识你。先知-愿主福安之-说:在受到打击的最初一定要忍耐。”
两大圣训集辑录
阿布·萨伊德·胡德里-愿主喜悦之-传述说:“在审判日真主那里,最恶劣的人就是,一个男人和一个女人发生性关系,然后泄露她的隐私之人。”
穆斯林传述
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述自先知(愿主福安之)说: “主啊!不要使我的坟墓成为偶像。安拉诅咒了一些民众,他们将他们先知的坟墓当做清真寺。”
艾哈迈德辑录
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“当你们穿衣服和洗小净时,从你们的右边开始。”
伊本·马哲传述 - 提尔米兹传述 - 艾布·达乌德传述 - 艾哈迈德传述
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述:安拉的使者(愿主福安之)说: “对于伪信士来说,最沉重的拜功是宵礼和晨礼,假如他们知道这两番拜中的好处,必定爬着也要参加。我想命人召唤礼拜,然后命令一个人带领人们礼拜。然后我带着一部分人,带着柴火去那些不参加集体礼拜者的家中,放火烧了他们的家。”
布哈里和穆斯林共同辑录
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“真主的使者-愿主福安之-说:‘在复生日,我的教民被集中起来,他们的面部和四肢都是光亮洁白的,那是做小净的痕迹。如果你们想扩大光亮,那就要完美小净。’”在穆斯林辑录的传述中说:“我看见阿布·胡莱赖洗小净,他洗了脸,洗了双手,几乎洗到肩膀;他洗脚直到小腿,然后说:‘我听见了真主的使者-愿主福安之-说:‘在复生日,我的教民将被集中起来,他们的面部和四肢都是光亮洁白的,那是做小净的痕迹。如果你们想扩大光亮,那就要完美小净。’”穆斯林辑录的另外一个传述说:“我听说我的密友哈利勒-愿主福安之-说:‘信士的妆饰将到达洗小净之处。’”
穆斯林以他的传述而传述 - 两大圣训集辑录
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