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Topic
教法及其基础
288 hadiths
功修的教法
231
交往的教法
17
家庭的教法
24
合法的医疗、自疗和吹杜阿(鲁格叶)
9
饮食
5
精灵
1
法律(界线)
4
教法基础
4
288 hadiths
艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,先知(愿主福安之)说: “每天清晨,仆人们醒来时,必有两位天使降临,其中一位说:‘主啊!请赐予施舍者补偿与回赐。’另一位说:‘主啊!请赐予吝啬者损失与毁灭。’”
布哈里和穆斯林共同辑录
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“男子集体礼拜,胜过自己在家里或者在市场单独礼拜二十五倍。那是因为当他做了全美的小净,然后出去到清真寺礼拜,那么,他每走一步路,便提高一个品级,卸掉一份罪过,他每礼一番拜,只要还留在礼拜堂内,天仙们就一直给他祝福说:‘主啊!求你赐福他,慈悯他。’只要他还期待下一番拜,他就如同在礼拜。”
两大圣训集辑录
宰德·本·哈立德(愿主喜悦他)传述,安拉的使者(愿主福安之)说: “凡为主道而出征者备办所需的人,等同于亲自出征;凡在主道上出征者离家期间,善待并照料其家属的人,也等同于亲自出征。”
布哈里和穆斯林共同辑录
阿依莎·宾特·艾布·拜克尔·萨迪格-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-最遵守副功拜中晨礼的两拜。”另一个传述是这样的:“晨礼的两拜胜过今世及其一切。”
穆斯林传述 - 两大圣训集辑录
阿布·舒拉哈·胡维利德·本·欧麦尔·赫扎伊和阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“真主的使者-愿主福安之-说:‘真主啊!我宣布孤儿和妇女这两个弱者的权利完全不可侵犯。’”
伊本·马哲传述 - 尼萨仪传述 - 艾哈迈德传述
穆阿兹·本·贾巴勒(愿主喜悦他)传述, 使者(愿主福安之)握着他的手,说:“穆阿兹啊,以安拉起誓,我确实喜爱你。”随后又说:“穆阿兹啊,我嘱咐你:不要在每一次礼拜结束后忘记诵念:‘安拉啊,求你帮助我记念你、感谢你,并善美地崇拜你。’”
艾布·达吾德、奈萨仪和艾哈迈德辑录
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦他)的传述:使者(愿主福安之)说: “如果一个人的小净坏了,安拉是不会接受他的礼拜的,直到他再次洗小净。”
布哈里和穆斯林共同辑录
艾布·胡莱赖(愿主喜悦他)传述:“安拉的使者(愿主福安之)说: ‘安拉说:亚当子孙的一切行为都归他自己,唯有斋戒例外;斋戒是归我的,我将亲自给予其回赐。斋戒是护盾。你们中谁在斋戒之日,就不要说粗俗的话,也不要喧哗争吵;若有人辱骂他或与他争斗,就让他说‘我是在斋戒的人。’以掌管穆罕默德生命的主起誓,斋戒者口中的气味,在安拉那里比麝香的气味更为芬芳。斋戒者有两次喜悦:一次是在开斋时的喜悦;一次是在见到他的主时,因他的斋戒而喜悦。’ ”
布哈里和穆斯林共同辑录
阿布杜拉∙本∙阿斯-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘真主宽恕殉难者除了债务之外的一切。’”在他的另一段传述中说:“为真主而战,可以补偿除债务之外的一切。”
穆斯林传述
据艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,的确安拉的使者(愿主福安之)曾说: “五番拜功消除一个主麻到另一个主麻、一个斋月到另一个斋月之间的罪行,前提是不要犯下大罪。”
穆斯林辑录
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“一个人来到先知-愿主福安之-那里,态度恶劣,要求偿还债务。先知的同伴们正要教训他,真主的使者-愿主福安之-说:‘你们不要管他,债权人有权说话。’然后,他说:‘给他一头同龄的骆驼。’他们说:‘真主的使者啊!我们只有比他的骆驼大的。’他说:‘给他,因为你们中最好的人就是那些以最好的方式还债的人。’”
两大圣训集辑录
舒赖赫·本·哈尼传述: “我曾询问阿伊莎(愿主喜悦她),说:‘先知(愿主福安之)进入家中时,通常先做什么?’她回答说:‘先刷牙。’”
穆斯林辑录
阿布杜拉·本·麦斯尔德-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘你们中谁的继承者喜欢继承的财富更甚于自己的财富?’他们回答说:‘真主的使者啊!没有人不爱到手的财富的。’他说:‘他的财富是他一生中所花费的,而他的继承人的财富是他去世后留下的。’”
布哈里传述
阿布·麦斯尔德·巴德里-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘一个在你们之前的人被召唤来接受审判。在他的记录中没有发现什么好事,除了他是个有钱人,经常和人们做生意,并且经常命令他的仆人宽恕那些破产的人。崇高伟大的真主说:‘我们更应该以此宽恕他。你们要宽恕他。’”
穆斯林传述
麦尔达尼·本·艾布·塔里哈·叶阿麦力传述,他说: 我遇到了安拉的使者(愿主福安之)的仆人萨巴尼,我说:请告诉我一件做了以后安拉会使我进入天堂的工作?或者他说,我说:告诉我一件安拉最喜爱的善功,他沉默不语。我又问了一遍,他沉默不语,我又问了第三次,他说:我问过安拉的使者(愿主福安之)关于这个问题,他回答说:“你应该多为安拉而叩头,因为只要你为安拉而叩头一次,安拉就会以此而提升一个品级,为你抹去一个过错。”迈尔达尼说:然后我见到了艾布·德尔达伊,问了他同样的问题,他对我说了与萨巴尼相同的话。
穆斯林辑录
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“真主的使者-愿主福安之-说:‘当你们夜里起来做礼拜时,如果发现很难准确地念诵《古兰经》,而且不知所云,就应该躺下睡觉。’”
穆斯林传述
萨哈勒·本·萨尔德-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘天堂有一扇门,名叫阿雷雅安,没有人会通过它而进入,只有那些在复生日斋戒的人才能进去。人们会喊道:‘那些斋戒的人在哪里?’他们便站起来朝它走去。只有他们才能进去,当他们进去后,大门就关上了,谁也进不去。”
两大圣训集辑录
信士之母阿伊莎(愿主喜悦她)传述, 安拉的使者(愿主福安之)在斋月最后十夜中所付出的努力,超过他在其他任何时候的努力。
穆斯林辑录
伊本·麦斯尔德-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘除了两件事之外,不应该有嫉妒:一个是真主赐予财富,他以正确的方式消费的人;一个是真主赐予智慧的人,他根据智慧进行判断,并教导他人。’伊本·欧玛尔-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘除了两件事之外,不应该有嫉妒:一个是真主赐予(了解)《古兰经》的人,他在夜晚和白天背诵《古兰经》;另一个是真主赐予他财富的人,他在夜晚和白天(以正当的方式)花费。”
他的传述认可的圣训
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘因为害怕真主而哭泣的人,直到牛奶回到牛的乳房里才会进入火狱;为主道而战时扬起的尘土和地狱的烟雾也不会汇聚在一起。”
提尔米兹传述 - 尼萨仪传述 - 艾哈迈德传述
宰比尔∙本∙奥瓦穆-愿主喜悦之-传述说:“你们应该拿着绳子,上山砍柴,背着柴,然后卖掉。从而,真主挽救了他的脸(他的尊严),也胜过向人们乞讨,有人会给予,有人会拒绝。”
布哈里传述
据阿卜杜拉·本·阿穆尔(愿主喜悦他俩)传述,据先知(愿主福安之)说: “接续骨亲并不是相互送礼,而是当他的骨亲与其绝交,但他依然接续。”
布哈里辑录
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“先知-愿主福安之-说:‘殉道者去世时,如同蚂蚁触摸一样,对死亡的痛苦毫无知觉。’”
伊本·马哲传述 - 提尔米兹传述 - 尼萨仪传述 - 艾哈迈德传述 - 达拉米传述
阿布·胡莱赖-愿主喜悦之-传述说:“有人问他:‘真主的使者啊!在真主的事业中,什么等同于圣战?’他回答说:‘你不能这么做。’这个问题重复了两三次,他给出了同样的答案。然后他说:‘一个为主道而战的圣战者,如同一名斋戒者不开斋,礼拜者不停止和背诵真主经文者不中断,直到为主道而战者回来。’”在布哈林辑录的传述中说:“有人说:“真主的使者啊!告诉我什么与圣战相等。”先知回答说:“我找不到一个(也就是一个与圣战相等的行为)。”然后他说:“当圣战者出去参加圣战时,你能进入你的清真寺,不停地礼拜而不中断吗?你能够斋戒而不开斋吗?”男人回答说:“谁能够做到这一点?”
布哈里传述 - 两大圣训集辑录
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